En ce sens, le point de vue de Gaston Carmichael est juste et réaliste. J'irai plus loin, la difficulté fondamentale des péquistes est de considérer que l'État du Québec est suffisamment "autonome" pour agir impunément à sa guise. La défense de l'indépendance du Québec va exiger beaucoup plus que des discours ronflants sur nos acquis (!) de la Révolution tranquille. Le Québec demeure toujours une nation annexée avec un demi-État (cf. NOTE). Pour sortir de l'annexion, le Québec doit quitter le Canada.

Le slogan "Nous irons plus loin" ne veut rien dire. Le vrai slogan doit être : "L'indépendance POLITIQUE d'abord." Que le parti québécois s'affiche clairement et qu'il nous le fasse comprendre.

NOTE

Le problème majeur de la pensée péquiste depuis la création du PQ consiste à occulter cette conclusion de l’évolution historique des Canadiens-Français et des Québécois-français d’aujourd’hui.

LEÇON XV : CRÉATION DU DOMINION OF CANADA 1864-1867

XVII ─ UNE NATION BRITANNIQUE AVEC UN ÉTAT COMPLET À L'ÉCHELON NATIONAL ET PROVINCIAL

L’union fédérale de 1867 n’est que l’union législative de 1841 améliorée : elle contribue à consolider la prépondérance britannique dans l’exercice des grands pouvoirs.

XVIII ─ UNE NATION CANADIENNE-FRANÇAISE, AVEC UN DEMI-ÉTAT PROVINCIAL

Les Canadiens-Français ne sont pas entrées dans l’union fédérale. Les Britanniques ont dû les faire tomber. Tombé dans l’annexion sous l’union législative de 1841, le Canada-Français, en 1867, remonte légèrement vers une annexion mieux délimitée dans une union fédérale de type très centralisé.

L’union fédérale de 1867 n’est que l’union législative de 1841 améliorée en ce qui concerne les concessions locales, provinciales, faites aux Canadiens-Français. En outre, la nation canadienne-française minoritaire ne possède qu’une emprise limitée sur un rouage provincial aux compétences restreintes et aux pouvoirs de taxation encore plus réduits à cause de la présence au cœur même du Québec des maîtres du Canada-Anglais.

Source : Maurice Séguin, Histoire de deux nationalismes au Canada, p. 388-389.

«Chose certaine, la nécessité d'aérer la question référendaire est claire.» (Gilles Verrier)

Je félicite Gilles Verrier de s’être joint aux différents auteurs qui participent au maintien de la rubrique «Chroniques». Ce texte nous montre qu’il est possible de présenter l’indépendance comme une réalité en soi et non par le biais de discussions tordues sur les fédéralismes et les projets de société à répétition. Un péquiste, un souverainiste ou un indépendantiste doit endosser l’optique indépendantiste s’il veut vraiment faire pénétrer dans la conscience publique au Québec et même ailleurs pour faire entendre leur conviction qui porte sur l’indépendance politique du Québec (1).

Le constat que Gilles Verrier fait est clair : des processus d’indépendance sont possibles. Puis, par ailleurs, il lève le voile sur l'hypothèque du référendisme sur la pensée politique des péquistes, des souverainistes et même des indépendantistes. La diversité des approches est évidente. Cependant, il n’y a pas que cela. Il faut aussi s’arrêter aux fondements.

Pour la discussion, j'aimerais retenir les passages suivants :

L'indépendance dans le monde, une diversité d'approche

La diversité des approches indépendantistes en vogue dans le Québec d'aujourd'hui se situe dans la diversité plus large des approches qui ont réussi à travers le monde, et l'on se prend à se demander pourquoi les indépendances ne font pas l'objet de plus d'études, dont une classification de leurs processus et de leurs fondements.

[…]

Dans la foulée, il ne fait pas de doute que les militants et les cadres indépendantistes devraient acquérir une expertise mondiale sur toutes les dimensions de l'indépendantisme. Il faudrait favoriser l'émergence d'une ample culture en rapport avec l'indépendance légitime, de son maintien et de sa défense en présence d'un mondialisme idéologique au tropisme prédateur de nations. Il est vrai que pour y arriver, compter sur nos propres forces est un choix qui s'impose naturellement puisqu'il est pratiquement exclu que les universités, devenues les obligées des chaires de recherche du Canada, s'engagent sérieusement dans ce créneau comme elles le feraient si elles étaient libres de travailler pour le Québec. En contrepartie, un futur institut de recherche sur l'indépendance, promis par PKP, pourrait s'y intéresser sans restriction, même si rien ne semble acquis à cet égard. En attendant je vous livre ma modeste contribution.

[...]

Un institut pour mettre le référendum à sa place (entre autres)
Il nous faut anticiper sur l'Institut de recherche scientifique sur l'indépendance. Comme plusieurs, j'aurais souhaité que l'Institut surgisse rapidement, rappelant la vigueur d'un poing fermé au bout d'un bras levé. Force est de constater qu'il y a ici une lenteur que l'on peut redouter comme annonciatrice de lourdeur... L'avenir le dira. (Fin de la citation)

* * *

Un combat à préparer, à faire et à gagner

Quelque parti politique qu’il soit, il est évident qu’aucun ne parviendra à contrer les messages et le travail d’une pléiade de jeunes chercheurs et universitaires qui se consacrent à vivre sous la tutelle idéologique du fédéralisme compte tenu de l’existence d’une superstructure fédérale qui supervise, par les pairs, toutes les chaires du Canada soumises aux règles du pancanadianisme.

En outre, le Parti québécois ne doit pas sous-estimer la capacité de réaction du gouvernement fédéral et du Canada-Anglais face aux péquistes et à la société québécoise. L’argumentaire indépendantiste aura fort à faire contre l’argumentaire fédéraliste et du pouvoir d’influence du gouvernement central sur toute la société canadienne. Les indépendantistes ne devraient pas se perdre dans l’argumentaire, car ce débat sera continuellement et massivement biaisé par tous les défenseurs de l’intégrité du CANADA.

Les indépendantistes doivent s’atteler à la tâche pour démontrer que l’indépendance POLITIQUE du Québec d’abord est la solution à la question québécoise. Sur cette base, tout le discours péquiste doit être transformé. Ce n’est pas une nouvelle Révolution tranquille à laquelle le public s’attend de la part des indépendantistes. La nouvelle équipe de Péladeau devra apprendre rapidement à se mettre à l’écoute et en contact avec les indépendantistes fervents et sincères, car ces derniers s’attendent à entendre autre chose qu’un discours de gouvernement en vue de la prochaine élection provinciale québécoise.

Il ne faut pas se leurrer sur le statut d’une fédération : deux thèses radicalement opposées se heurtent au sein d’un même État tel qu’en 1791, 1840, 1867, puis 1982. Le problème «fédéralisme et nationalités» est soumis aux règles de la majorité /minorité ou à la position entre majeur/mineur national dans la dynamique de toutes les sortes d’unions fédérales. De plus, la géopolitique joue autant pour le majeur que pour le mineur sur l’échiquier des relations intra-étatiques ou interétatiques mondiales. La propagande va de tous les côtés.

Le rêve indépendantiste doit être transformé en une fin-en-vue désirée majoritairement, démocratiquement et appuyée jusqu’au bout par un effort collectif de toute la société québécoise. Le pari est audacieux mais combien rassurant pour vivre son indépendance politique libre de toutes les contraintes et les exclusions des fédéralismes.

NOTE

(1) Maurice Séguin tenait ce discours, en 1963-1964, dans son cours télévisé portant sur l’Histoire de deux nationalismes au Canada. Dixit Séguin :

«À mesure qu’ils clarifient leur doctrine, les indépendantistes font pénétrer dans la conscience canadienne-française le concept de la nécessité de l’indépendance sur le plan politique d'abord. Par là, ils rendent au Canada-Fran¬çais le plus grand des services, celui de démasquer l’imposture de la tradition LaFon¬taine-Parent, ce bon vieux mythe séculaire d’une égalité possible entre les deux nationalités, ou, mieux encore, de la possibilité pour les Canadiens-Français d'être maîtres chez eux et de s'épanouir dans un Québec qui demeurerait à l’intérieur de la Confédération. (p. 430) »

Bonjour Monsieur André Gignac,

Je comprends votre réaction. Votre conclusion paraît être la suivante : «Péladeau devra choisir très rapidement entre l’establishment économique ou le peuple québécois ; ça passe ou ça casse !»

Je pense que c’est encore plus compliqué. Le Parti québécois a un problème sérieux de communication avec le public tout court. Les organisations locales vivent en vase clos et elles croient être en contact avec le public. NON ! Ils se parlent entre eux, ils discutent entre eux et ils ne font pas le vrai débat. Ils échangent des idées dans toutes les directions. Une grande ouverture d'esprit mais aucune unité de pensée. Ce n’est que l’Actuel qui les intéresse. Tous les yeux sont dans la Grande alliance. Ils n’ont aucun intérêt à mettre en place un atelier de réflexion qui ferait le ménage dans les idées confuses qui entourent le «pays».

Pour revenir à votre propos sur les relations entre les nations, j’aimerais faire remarquer que les relations interétatiques sont différentes de celles qui sont intraétatiques. Les premières existent entre les nations indépendantes dotées d’un État souverain (ONU). Un État comme celui du Québec dans un système de relations intraétatiques se trouvent dans une fédération ou une union fédérale. Donc, dans ce cas de figure, la nation québécoise n’est pas indépendante mais annexée et elle ne jouit pas d’un État souverain.

Je suis d’accord avec vous : «Beaucoup de travail sur la planche, je vous l’assure.»

C’est pourquoi la mise en place de l’Institut est urgente. Voici ce que j’avais écrit dans une chronique précédente :

COMMENT PEUT-ON MONTER VERS L’INDÉPENDANCE ?
Par un effort colossal auprès du public québécois pour l’entraîner à concevoir l’indépendance comme un bien en soi.

Je remercie Madame Chapdelaine d’avoir pris le temps de lire attentivement cette chronique. Elle a compris que le message indépendantiste doit être appuyé par «un plan d’action solide» qui vise l’objectif de l’indépendance politique du Québec.

Par ailleurs, elle a volontiers pris le soin d’attirer mon attention sur une phrase ambiguë de l’avant-dernier paragraphe de ma chronique. La voici : «La maîtrise de son économie peut permettre d’être un peu plus moins maître chez soi, cela va de soi.» Je vais tenter d’expliquer cette ambiguïté.

L’économique et le politique

Par rapport au facteur politique, si le développement d’une «économie progressive» s’accroît favorablement pour le Québec, il peut renforcer le politique. Mais on n’est pas nécessairement plus maître chez soi compte tenu, entre autres, du «partage des compétences et des revenus» dans le système fédéraliste du Canada.

Il ne s’agit plus de quêter des pouvoirs, de quémander des sources de revenus, de s’acharner à répéter que les Québécois ne veulent pas de cette constitution canadienne rapatriée de force. Il faut surtout mettre l’accent sur le rôle puissant d’intervention, d’organisation du pouvoir politique.

L’État du Québec a des pouvoirs de «province» comme toutes les autres provinces au Canada. Donc, ce «progrès» économique n’élimine pas les privations dues à notre statut politique d’État provincial au sien d’un État fédéral très centralisé. Le statut du Québec, même avec une vie économique plus enviable, ne change rien au phénomène d’une nation annexée dans un système d’union fédérale. En revanche, admettons qu’il vaut mieux être en meilleures conditions économiques qu’être moins riche collectivement. Ce qui est tout à fait légitime.

Nationalisme économique et le nationalisme politique

Sur cette question du nationalisme économique et du nationalisme politique, l’historien Maurice Séguin nous fait remarquer ce qui suit :

«Être suffisamment maître chez soi et être présent par soi-même au monde s’appliquent aussi bien au politique qu’à l’économique.» (Maurice Séguin. Histoire de deux nationalismes au Canada, Montréal, Guérin Éditeur, 1997, p. 6.)

Le nationalisme incomplet se contente finalement d’une autonomie locale plus ou moins bien définie. Mais le nationalisme complet recherche, affirme et défend la maîtrise suffisante de sa vie intérieure et une maîtrise suffisante de sa vie extérieure. Donc, il faut parvenir à s’affirmer pleinement pour s’assurer solidement d’une maîtrise suffisante de sa vie politique ET économique. Ce qui est le propre d’une nation dans le monde, mais distincte de lui. Voilà le fait de la nation indépendante.

J’espère que ces explications ont pu répondre à vos préoccupations.

Je constate que M. Roger Turcotte cite incomplètement ma phrase.

«Il faut mettre ensemble la complexité du puzzle indépendantiste pour se comprendre entre tous les indépendantistes d’abord avant de lancer dans le public toutes sortes de projets qui ne garantissent pas la crédibilité du discours des indépendantistes.»

Le dernier membre de la phrase en gras indique qu’il faut faire une analyse critique et même une autocritique du passé du PQ et des autres formations politiques qui se disent souverainistes. Un bon coup de réalisme s’impose.

Quant aux têtes blanches, la réponse est simple :

Parmi les Québécois-Français :
- les croulants (de 15 à 90 ans) acceptent… le canadianisme ;
- les jeunes (de 15 à 90 ans) se révoltent contre le canadianisme.

Or, il semble encore aujourd’hui que la majorité se retrouve parmi les croulants de 15 à 90 ans. Et selon les derniers sondages, ce serait les jeunes croulants de 16 à 44 ans qui acceptent massivement le canadianisme, c’est-à-dire l’unité canadienne ou sont indifférents au discours péquiste et des nationalistes fédéralistes.

La question qui tue : «De quelle façon peut-on expliquer et persuader une majorité démocratique au Québec favorable à l’indépendance politique du Québec ?»

Les promesses de Justin Trudeau

Investissements dans les infrastructures
Justin Trudeau a promis de faire passer l'investissement fédéral en infrastructures de 65 milliards à 125 milliards de dollars en 10 ans. Le PLC prévoit des investissements massifs

«dans les infrastructures de transport routier et collectif,
dans les logements abordables,
les garderies,
les aqueducs et les édifices verts, notamment.»

Afin de financer leurs promesses, les libéraux inscriront des budgets à l'encre rouge pendant trois ans. http://ici.radio-canada.ca/sujet/elections-canada-2015/2015/08/27/002-parti-liberal-infrastructures-deficits-justin-trudeau.shtml

Élections Canada 2015

Parti libéral : 125 milliards pour les infrastructures, 3 ans de déficit
Mise à jour le jeudi 27 août 2015 à 16 h 18 HAE
http://ici.radio-canada.ca/sujet/elections-canada-2015/2015/08/27/002-parti-liberal-infrastructures-deficits-justin-trudeau.shtml

On est sûr que cette promesse va se réaliser avec tous les espoirs d'enrichir ceux qui seront près du pouvoir majoritaire libéral. Il y a trop d'argent en jeu et beaucoup d'intervenants en cause dans cette vaste opération d'infrastructure tout azimut.

Il ne faut pas oublier que cette offensive budgétaire sert la cause de l'unité canadienne et, indirectement, le parti libéral de Justin Trudeau en tant que tel : ce parti naturel du pouvoir à Ottawa. Vive l'économie distributive !

Réflexe habituel des Québécois : « Après tout, on est bien au Canada ! »

C'est une belle façon de faire du fédéral, car le Québec-province sera encore moins capable de faire ce qu'il devrait faire par lui-même selon ses propres priorités nationales.

C'est un immense scandale annoncé.

UN AUTRE «DÉTOUR D’INDÉPENDANCE»

Octobre 1995. Tous Les Espoirs, Tous Les Chagrins.
J.-F. Lisée
À paraîtra prochainement : Québec-Amérique (7 octobre 2015)

Dans quelle mesure ce dernier brûlot de monsieur Lisée pourrait-il servir les indépendantistes ?

Pensons au public qui entend parler des débats entre souverainistes sur des questions qui les déchirent.

L’ouvrage se traduit par un clip du type «L’énorme demi-bêtise de Jacques Parizeau». Le sous-titre de l’ouvrage est nostalgique et épuisant : «Tous Les Espoirs, Tous Les Chagrins.» Rien pour séduire le public du Québec.

Qu’on en finisse avec ce ton plaintif !

Le public attend de la substance de la part des indépendantistes.

Il faut parler d’indépendance POLITIQUE du Québec. De ce qu’il faut se décomplexer, c’est de l’usage du concept d’indépendance. Prendre conscience des effets collectivement positifs des « forces / facteurs /domaines» de l’Image no 3 http://www.rond-point.qc.ca/detour-dindependance/ qui nous fait reconnaître le bien en soi de l’interaction entre les domaines «politique économique culturel» qui sont un «bien en soi» et «nécessaire» pour s’assumer avec «plénitude et vigueur». Autrement dit, de réaliser son accomplissement total. N’est-ce pas une noble fin-en-vue pour une collectivité nationale qui a pris conscience d’elle-même. Foin des chagrins ! de la fameuse «fatigue culturelle» ! etc.

Que lisons-nous depuis 2012 ?

Allez voir ce que l’on dit du parcours de Jean-François Lisée.

Régis Caron, «L’énorme demi-bêtise de Jacques Parizeau».
http://www.journaldemontreal.com/2015/10/13/lenorme-demi-betise-de-jacques-parizeau

Isabelle Hachey, «Jean-François Lisée: le mandarin médiatique.» http://www.lapresse.ca/actualites/politique/politique-quebecoise/201202/05/01-4492782-jean-francois-lisee-le-mandarin-mediatique.php

Patrich Lagacé, «JFL avec le vrai monde.» http://www.lapresse.ca/debats/chroniques/patrick-lagace/201208/16/01-4565456-jfl-avec-le-vrai-monde.php

Les indépendantistes se feront-ils entendre un bon jour par le Parti québécois ?

Comme institution politique, le PQ aura-t-il le courage d’entretenir le dialogue si désiré entre lui et le public québécois ? [Le concept de «public» en démocratie mérite toute notre attention au plan sémantique (cf. http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv4/showps.exe?p=combi.htm;java=no; ou http://www.toupie.org/Dictionnaire/Public.htm).]

Par exemple, la politique publique nationale qui concerne l’indépendance politique du Québec ne peut se satisfaire de la segmentation ou de l’addition des politiques publiques sociales. C’est une aberration qui nous maintient dans le statu quo ante. Dans les faits, le politique fait face non seulement à un public mais aussi à des publics.

«Comment devrait-on envisager le débat public ?»

Le discours indépendantiste doit s’assurer d’atteindre les «cordes sensibles» de tous les publics. C’est une exigence de toute vie démocratique collective ou nationale. Il est temps que le PQ se mette à l’œuvre, car le problème dépasse le seul fait de gagner une élection et de prendre le pouvoir. Ce qui est plus grave encore, c’est-à-dire de cogiter uniquement entre eux ou strictement au sein du parti.

En ce sens, on n’a rien à foutre avec «Tous Les Espoirs, Tous Les Chagrins». Le public québécois s’attend à un autre discours que celui du ton plaintif d’une élite qui ne cesse de s’ausculter névrotiquement depuis plusieurs générations.

Pour être pratique, les indépendantistes devraient se poser la question suivante : «Comment devrait-on envisager le débat public ?» (Cf. supra Bernard Cretin.) Le vrai débat public n’a pas encore eu lieu sur la substance fondamentale de l’indépendance politique du Québec. Le Chef de l’Opposition officielle à l’Assemblée nationale du Québec semble mettre du temps pour agir. Pourtant, le débat doit s’amorcer clairement entre les indépendantistes pour en finir avec les atermoiements autour du concept d’indépendance.

Les politiques indépendantistes doivent comprendre que le vote des décideurs démocratiques, soit les électeurs, doit être préparé, car «le moment qui précède, celui où chaque citoyen confronte ses opinions à celles des autres dans un débat, lui permettant de remettre en questions ce qu’il croit savoir, est en réalité bien plus décisif» que le vote à l’occasion d’une élection générale qui n’est «alors plus que la mesure de cette décision» (Bernard Cretin). À fortiori en ce qui concerne la décision de choisir l’indépendance politique du Québec en tant que finalité nationale, c’est-à-dire de la nation au sens intégral (cf. Image no 3).

Les épreuves subies par le PQ dans le passé devraient faire réfléchir autrement aujourd’hui l’élite politique indépendantiste. Par conséquent, le premier défi auquel les responsables sélectionnés pour diriger l’Institut de recherche de l’indépendance du Québec consistera à clarifier d’abord le sens du concept de nation indépendante. Le public québécois s’attend à plus de clarté, de cohérence, de détermination et de confiance de la part de l’élite politique. L’indépendance politique du Québec n’adviendra pas autrement.

Pour entraîner une majorité dans la voie de l’indépendance, les indépendantistes auront à courtiser le public par des explications solides sur les fondements de l’indépendance. C’est bien l’élaboration de cette vision qui devrait être martelée systématiquement afin que le débat public fasse éclore majoritairement un mouvement du public envers l’indépendance politique du Québec. Quant aux modalités du processus, c’est une autre question qui est consécutive au choix fondamental du fait d’être indépendant.

Il n’y a plus de «détour» à prendre mais un chemin critique à suivre avec conviction et réalisme. La fin-en-vue librement, clairement et fermement exprimée dans le temps et la durée aussi brève que possible.

NOTE

La situation actuelle est trop déplorable pour ne pas réfléchir sur le problème de l’indépendance. Pour s’en convaincre, voici infra deux lectures qui pourraient servir à une meilleure connaissance historique des 180 dernières années de l’histoire du Québec.

Les défis et les enjeux prennent une nouvelle tournure face à la situation actuelle. Cependant, cette nouvelle élite québécoise-française bute toujours sur le concept de nation au sens Étatique, juridique. Elle n’est pas parvenue à se libérer des pièges du fédéralisme. Est-ce à dire que l’indépendance est impossible ? Selon Charles-Philippe Courtois, Maurice Séguin aurait "[réaffirmé] l'incapacité du Québec à réaliser l'indépendance" (p. 195) Ce n'est pas exact. Séguin ne dit pas que le Québec n'est pas capable. Il signale que les interprétations indépendantistes-optimistes canadiennes-françaises traditionnelles subsument "l'indépendance comme possible [et] assez facilement, si l'on veut cette indépendance; [et aussi] comme quelque chose qui va de soi" ou que nous aurions perdu par accident et tout en «percevant l’inévitable inégalité politique d’une nation minoritaire» (dans Les Normes, Introduction, division 3). Parmi les options du «possibles», Séguin signale la possibilité de «monter vers l’indépendance…» (dans Les Normes, Chapitre troisième : «L’émancipation de la nation annexée et le "principe des nationalités"»). Il précise aussitôt que cette «option» suppose que l’on sache «ce que c’est que l’indépendance». La logique de l’indépendance vient en contradiction avec toute forme d’union fédérale. C’est là où le bât blesse dans la pensée politique du souverainisme québécois majoritaire.

À la suite de la défaite électorale du PQ en avril 2014, la réflexion a reprise sur la fameuse question nationale. Quelques chercheurs se sont penchés sur «les conditions du renouveau» et sur les difficultés qui jonchent la situation présente. Les descriptions ne sont pas inutiles mais elles n’incitent pas à franchir le cap qui pourrait positionner un discours indépendantiste. Le public québécois ne sait que faire de toutes ces analyses. Il aimerait plutôt voir des personnes engagées. À cet égard, le compte rendu ci-dessous de Tania Longpré mérite notre attention.

L’Indépendance. Les conditions du renouveau. VLB, 2014.

Chapitre 3
Guillaume Rousseau, «Le mouvement souverainiste face au "parti naturel du pouvoir" : alternatives politiques et juridiques.» (p. 95-147)
I. La défaite d'avril 2014 à la lumière de l'histoire. p. 96

Chapitre 4
Charles-Philippe Courtois, «L'histoire hésitante de l'indépendantisme québécois.» (p. 149-197)
"J'entends donc me concentrer ici sur la période qui précède 1960, qui est encore méconnue." p. 150. Soit de l’époque des Patriotes à 1960.

Compte rendu de Tania Longpré, «Indépendance : les conditions du renouveau.» Dans le Journal de de Montréal, samedi, 25 octobre 2014 11:23. http://www.journaldemontreal.com/2014/10/25/independance-les-conditions-du-renouveau Elle considère que c’est un «ouvrage qu’il faudra assurément lire afin de remédier à la situation». Malgré tout, devant les publications de l’année 2014 sur la question nationale, «il [lui] semblerait que la créativité soit la méthadone des indépendantistes en sevrage».

Pour les lecteurs de cette chronique, vous pouvez consulter les trois images à l'adresse Internet qui suit :

http://www.rond-point.qc.ca/detour-dindependance/

De cette manière, vous pourrez avoir une meilleure idée des «Cinq objectifs de négociation entre les nations».

Même si le PQ était élu aux prochaines élections avec un forte majorité, cette réalité sera incontournable et nettement plus pressante pour obtenir l'appui du public québécois durant plusieurs mois. Il serait bon d'y voir clair maintenant et, surtout, de préparer le public québécois à cette éventualité. Une équipe devrait déjà être mise au travail sur ce dossier. Cette préparation est urgente

(André Lefebvre, 1999. Lire la suite…)

Nous venons de constater que l’hyperlien pour Lire la suite… n’est plus fonctionnel. Veuillez suivre ce lien : http://www.rond-point.qc.ca/blog/media/Vigile-434.2015-08-20_2-document1.pdf

Nouvelle présentation du Fonds d’archives de Maurice Séguin

Le Fonds d’archives Maurice Séguin vient de faire l’objet d’une présentation générale par l’entremise de L’École de bibliothéconomie et des sciences de l'information.

L’article de présentation du Fonds a été écrit par deux étudiants dans le cadre du cours ARV1056 – Diffusion, communication et exploitation donné au trimestre d’hiver 2014 par Yvon Lemay. Travail terminé, 24 avril 2014.
Université de Montréal
Division de la gestion des documents et des archives

Nancy Galvin et Kamel Meziani
«Le théoricien méconnu de l’indépendantisme québécois.» http://www.archiv.umontreal.ca/pdf/M_Seguin.pdf

Au sujet de cet article, nous vous indiquons le bon hyperlien à suivre pour la référence à la note 28 avec les Sources consultées par Galvin et Meziani :

Deshaies, Bruno. Maurice Séguin, La société québécoise et l’avenir du Québec. Le Rond-Point des sciences humaines. INSTITUT D'HISTOIRE DE L'AMÉRIQUE FRANÇAISE
Communication à l’occasion du 51e Congrès annuel - Québec, le 16 octobre 1998.

Il faut suivre l’hyperlien qui suit : http://www.rond-point.qc.ca/rond-point/histoire/seguin/maurice-seguin-la-societe-quebecoise-et-lavenir-du-quebec/

Un ajout à notre appendice :

INDÉPENDANCE : POUR OU CONTRE ?
MAURICE SÉGUIN
L'historien visionnaire du Québec contemporain
Chronique de Bruno Deshaies, 27.9.2001
http://vigile.net/archives/01-9/deshaies-63.html

Mes remerciements anticipés pour votre compréhension.

À mon avis, il y a un nombre considérable d'individus au Québec qui pense comme Madame Chapdeleine. Cependant, un certain milieu de souverainistes s'obstine à discuter pour discuter de la fameuse «question nationale» dans le cadre de la politique «politicienne». Des opinions de toutes sortes, on en trouve dans tous nos journaux tous les jours (et que dire de l'Internet). «Chacun traîne une poutre...» (Léon Tolstoï). On sait aujourd'hui où toute cette conversation nous mène. Pour dire comme l'autre : « On jase...»

Madame Chapdeleine nous propose de nous élever un cran plus haut. Nous avons «un choix décisif» à endosser ouvertement et collectivement. Autrement dit : il faut prendre une décision d'abord afin d'arriver à la bonne destination. Il nous faut cesser de tourner en rond indéfiniment dans des palabres interminables (permettez-moi ce pléonasme). Madame Chapdeleine nous propose cette prise de conscience nationale dans l'optique indépendantiste.

RÉFÉRENCE

Monique CHAPDELAINE, «L’indépendance du Québec, un choix décisif. Il est impératif de choisir l’indépendance nationale du Québec et d’adopter un discours unique, clair et cohérent. Tribune libre de Vigile, samedi 27 septembre 2014
412 visites 2 messages. Lire la suite :
http://service.vigile.quebec/L-independance-du-Quebec-un-choix

Malheureusement, une erreur informatique a fait que l'hyperlien pour ouvrir «Le Plan schématique...) ne fonctionne pas.

Indépendance et interdépendance : un chemin critique

Le « Plan schématique des treize leçons sur l’indépendance et l’interdépendance » Lire la suite ici :

http://www.rond-point.qc.ca/blog/media/TREIZE-LECONS.graphique-revise-20151.pdf

«Quand on sait QUOI FAIRE, on peut le faire.»

En 2015, les séances de motivation des partisans souverainistes n’atteignent pas le public qui est composé d’enquêteurs et d’enquêtés (cf. «Les indépendantistes-péquistes.»(Consulter les notes 1 et 10 sur le fonctionnement de la démocratie).

En 2015, le public s’attend à plus que des incantations sociologiques sur la société québécoise. Pomper la motivation collective sans mettre de contenu précis sur l’indépendance politique du Québec ne conduit nulle part sinon dans le statu quo ante.

Indépendance et interdépendance : un chemin critique

Le « Plan schématique des treize leçons sur l’indépendance et l’interdépendance» propose «un chemin critique» qui entraînerait «Une décision finale et irréversible». Le Plan se présente en trois temps : Leçon -A- Prendre position d’abord ; Leçon -D- Une décision finale et irréversible, puis la Leçon -M- L'ouverture sur le monde passe par la présence au monde. Dans cette veine, je reprendrais cette idée d’Edgar Morin :
« La vraie et grande politique ne se fait pas avec la certitude de gagner mais avec la foi en ses principes.» (Dans Pour sortir du vingtième siècle (1981).

Les Québécois voudraient bien avoir la foi dans les principes qui sous-tendent la position des indépendantistes québécois mais, en retour, ils aimeraient connaître si ceux-ci ont fait le choix entre la séparation et l’annexion permanente. Dans ce cas, le concept d’État-Nation doit être vu dans le sens de la définition de la nation possédant son self-goverment complet (à l’interne et à l’externe). Foin du «souverainisme pessimiste» qu’on voudrait en ce moment nous affubler.

L’approche que nous proposons met l’accent sur ce que c'est une NATION INDÉPENDANTE (par opposition à une NATION ANNEXÉE ou un État-nation fédéré). L'indépendance signifie la capacité d'agir (par soi) collectif. Tel est le principe de l'INDÉPENDANCE NATIONALE qui s’applique à la nationalité qui jouit de sa pleine autodétermination comme société nationale dans le monde, mais distinct de lui. Par conséquent, la question est fondamentalement POLITIQUE. C'est la fin-en-vue que le public québécois doit finir par concevoir collectivement et garder à l'esprit pour déterminer ses actions. Il faut ouvrir cette porte de l'optique indépendantiste afin de mettre au monde un Québec indépendant. La souveraineté populaire supportée par un public actif parviendrait à en garantir sa réalisation pratique et concrète.

Quand on sait quoi faire, on peut le faire.