Ces coreligionnaires polythéistes l'ont chassé de la Mecque parce que ses prêches étaient contre-productives pour le commerce à l'occasion de l'afflux de pèlerins. Mahomet s'expatriât à Médine localisé 500 kilomètres au nord de la Mecque.

Sa vie à Médine semble avoir été beaucoup moins vertueuse que celle qu'il pratiqua avec sa première femme de quinze ans son aînée à La Mecque. C'est comme si le Coran parlant davantage du Prophète que d'Allan était une justification des écarts du Prophète. Et ces écarts sont amplifiés par des interprétations rigoristes et extrémistes de certains mollahs et imams qui fleurissent dans des États totalitaires comme l'Iran et l'Arabie saoudite d'aujourd'hui.

Après plusieurs réflexions et lectures sur l'islam, fruit de la proposition de Charte des valeurs québécoises par le Gouvernement Marois, on comprend mieux le choix du titre du livre à lire de Djemila Benhabib, je cite: LES SOLDATS D'ALLAH À L'ASSAUT DE L'OCCIDENT chez VLB Éditeur. Les Québécoises aidées des Québécois doivent être prêts à livrer le combat avec détermination et dignité. Malheureusement, Radio-Canada et Anne-Marie Dussault sont à cent lieus de cette dignité.

L'essayiste François Ricard écrit, je cite: « Mais comment y parvenir quand on injecte 50 000 nouveaux entrants par an dans une société déjà fragilisée ? C’est irresponsable, grave et fondamentalement dangereux. »

Pour confirmer le 50 000 entrants au Québec chaque année, voici les chiffres présentés sur le site du Ministère de l'immigration du Québec pour une période de 5 années, de 2008 à 2012 inclusivement. Il faut remarquer qu'entre 2008 et 2012, les immigrants entrants ont augmenté de 22%.

2008: 45 198 / 2009: 49 488 / 2010: 53 982 / 2011: 51 738 / 2012: 55 036

Avec ces chiffres, peut-on parler d'un héritage empoissonné de John James Charest ? Dit autrement, une forte immigration au Québec est-elle un excellent moyen pour déconstruire le Québec hérité de nos prédécesseurs qui ont bâti avant nous ce que nous continuons de construire avec travail et dignité ? De plus, l'affaiblissement du Québec historique et traditionnel va dans la droite ligne du multiculturalisme et du communautarisme de la charte de Trudeau de 1982.

Pour compléter ces chiffres, voici la liste des 10 premiers "pays de naissance", le premier nommé étant le plus important en nombre: Maroc, Algérie, France, Chine, Haïti, Colombie, Liban, Cameroun, Philippines et Égypte. Ces 10 premiers pays regroupent 55% des entrants. Le solde de 45% vient d'autres pays. Les 2 premiers pays, Maroc et Algérie, regroupent 16% des entrants depuis 2008, soit 42 341 personnes sur 255 442.

le titre est au foyer: on veut parler aux musulmanes. Dans le fond, les menaces envers les valeurs traditionnelles du Québec viennent surtout des extrémistes musulmans à l’oeuvre dans le monde comme au Québec. Pourquoi écouter ces extrémistes?

Cette problématique est expliquer avec brio par l’auteure Djemila Benhabib dans un livre que des milliers de Québécois doivent lire. Titre: Les soldats d’Allah à l’assaut de l’Occident, VLB éditeur, 2011.

Moment charnière: la commission Bouchard-Taylor mise sur pied en 2007 dépose son rapport finale le 22 mai 2008. À ce moment, Charest se défile au lieu d’agir en guide éclairé. C’est la lâcheté qui le conduit.

N’oublions pas que cette commission est l’oeuvre de l’arnaqueur professionnel Charest, notre premier ministre. Il a réussi à momifier le co-président Gérard Bouchard qui n’aurait jamais dû signer ce rapport. La principale conclusion recommande la soumission aux Québécois qui n’ont qu’à applaudir les sages «accommodements raisonnables» accordées pour satisfaire principalement des privilèges reliés à des normes religieuses surtout venant de musulmanes et de juifs.

Problème posé: que faire des musulmanes qui refuseront d’enlever leur voile sur la place publique et sur les lieux de leur travail et qu’en compensation, seront réduites à vivre du BS comme le suggère Serge Longval ? Cette question mérite une réelle réflexion vers un éventail de solutions pratiques et efficaces.

À titre d’exemple, on pouvait lire dans Le Figaro du 1er août 2013 un article écrit par Claude Sicard et s’intitule, je cite: « Le port de la burqa en pays non musulman: une provocation ? »

L’auteur nous informe que le Coran fait la différence entre les obligations des musulmans qui habitent un pays non musulmans des obligations propres aux pays musulmans. Précisons qu’un pays non musulman est un pays où les musulmans sont minoritaires ce qui est le cas au Québec.

Nous lisons ceci sous la plume du journaliste du Figaro, je cite: « des musulmans ayant à vivre dans des pays de « mécréance » où ils se trouvent minoritaire sont dispensés de respecter toutes leurs obligations coraniques, cela afin de leur éviter de subir des réactions de rejet de la part des populations des pays d’accueil. »

Accordant crédibilité à cette information, le Gouvernement du Québec serait bien placé pour inviter les musulmanes et leurs maris, pères, frères et imams à se conformer aux prescriptions du Coran pouvant s’appliquer au Québec sans offensé le Prophète ou le livre saint.


L’excellent texte de Serge Longval mériterait plusieurs développements pour encourager les Québécois à la réflexion constructive et non le contraire où excelle un Gérard Bouchard qui prédit que «nous allons nous faire mal». Souhaitons que ce sera un mal vers une guérison des québécois de souche qui sont généreux et inventifs.

Mon appréciation: contrairement au pessimisme de Philippe Grasset, québécois vivant au Québec et conscient des malheurs mondiaux qui nous tombent dessus de minute en minute, je crois que notre bonheur macroscopique, le nôtre relatif à celui des autres, surtout les autres qui n'ont pas toutes les chances que nous avons au Québec, nous identifie comme étant une société privilégiée d'une curieuse façon: nous évoluons dans une société égoïste et matérialiste enviable. Ce dernier qualificatif est provocateur...

À preuve, tous les immigrants qui désirent s'installer au Québec, soit environ 55 000 par année actuellement. L'intégration de ces nouveaux québécois semble être un gros problème ce qui imprègne le vivre ensemble que j'ai décrit comme un égoïsme et un matérialisme enviable.

Je crois que la proposition actuelle du Gouvernement Marois de Charte des valeurs québécoises est un outil pour SE SORTIR de cet égoïsme et matérialisme enviable à la condition de ne pas refermer le coffre à outils.

Ces Québécoises à courte vue. les David, Asselin, sont manipulées sous le parapluie du féminisme. Cependant, ces Québécoises devraient ouvrir les yeux sur la barbarie associée à l'Islamisme intégriste qui pratique comme châtiments la lapidation, l'amputation, les mariages forcés, les fatwas de mort comme celle du 14 février 1989 contre Salman Rushdie.

L'auteure Djemila Benhabib et sa famille ont fui l'Algérie pour échapper aux dangers de mort. Je comprends que les contrats d'assassinat pratiqués chez nous par la pègre ne sont pas plus édifiants. Mais, ce ne sont pas l'oeuvre de notre Gouvernement.

Contrairement à l'association des cueilleurs de bleuets du Lac ayant un siège social à Roberval, l'islamisme est un produit importé possédant des promoteurs installés dans les pays fortement musulmans. Ces promoteurs sont largement subventionnés par l'Arabie Saoudite de qui l'Occident achète son pétrole. Nos pétrodollars nous reviennent sous la forme de prêches islamisantes.

Djemila Benhabib donne beaucoup de détails sur les ramifications internationales des "prédicateurs" comme Tariq Ramadan habitant Genéve et des pourvoyeurs comme l'Arabie Saoudite. Tout cela se trouve dans son livre Les soldats d'Allah à l'assaut de l'Occident, VLB Éditeur, 2011. À lire.

Je cite un extrait du communiqué de presse de Montréal 26 août 2013 annonçant l'entrée en fonction de Jacques Frémont: « « M. Frémont, qui a été nommé pour un mandat de cinq ans, a précisé aujourd'hui : « C'est pour moi un immense honneur de pouvoir contribuer ainsi à l'édification des droits et libertés de la personne et de la jeunesse au Québec. Je ne suis pas sans savoir que le mandat et les responsabilités de la Commission sont aussi cruciaux que délicats. »

En plus de la lumineuse analyse de Richard Le Hir qui nous permet de faire la connaissance de Jacques Frémont, mieux vraisemblablement que les députés ont pu le faire en juin 2013 lors de son choix, il faut lire l'excellent texte de Guillaume ROUSSEAU publié aujourd'hui dans Le Devoir en page A 9, intitulé: « Un commentaire douteux fondé sur une idéologie contestable».

Le statu quo érigé en monument éternel par Jacques Frémont est une autre preuve de la sagesse d'une composante importante du peuple du Québec qui veut reprendre sa liberté et les biens confisqués par le gouvernement des juges de la Charte de Trudeau de 1982.

Si je comprends bien votre position, le port de ces signes religios-politiques serait interdit dans l'espace public du Québec. Vous écrivez, je cite: « Le Québec est un état laïc. Cela signifie que les religions devront être pratiquées dans des lieux de cultes et nulle part ailleurs. Aucune sollicitation ni propagande pour aucune religion ne devra se faire dans l’administration publique.»

Que répondez-vous à l'objection suivante telle que reprise par l'écrivain Yves Beauchemin: les musulmanes arborant un signe ostentatoire de leur foi perdront leur emploi si elles refusent l'interdiction du port d'un signe ostentatoire de leur foi ?

Ma question ne doit pas être considérée comme un simple piège. Comment à titre de Québécois(es) pouvons-nous solutionner ce problème que certains appréhendent ?

Je rappelle une piste. Dans le Figaro du 1er août 2013, l'écrivain Claude Sicard a écrit l'article intitulé, je cite: « Le port de la burqa en pays non musulman: une provocation ? » Selon cet auteur, le Coran établit une distinction des obligations des musulmanes entre celles qui habitent dans un pays musulman et celles qui habitent un pays non musulman. La définition d'un pays non musulman est un pays où les musulmans sont minoritaires ce qui est le cas du Québec.

À cela s'ajoute la recherche de l'honnêteté et l'expression d'un jugement objectif, dénué des intérêts personnels. C'est ce que je perçois chez le citoyen André Sirois dan son témoignage lors de l'interview réalisée par Benoît Dutrizac. Les citoyens comme André Sirois sont des milliers et probablement des millions au Québec. Comme il l'écrit à Henri Marineau, je cite « Il faut continuer d’en parler et tenter de réagir.»

Au sujet d'un noyautage possible des CPE par des éducatrices musulmanes à Montréal, voici ce que nous lisons par hasard à la page 83 du livre de Djemila BENHABIB, intitulé LES SOLDATS D'ALLAH À L'ASSAUT DE L'OCCIDENT, je cite: « Soucieux de pénétrer les masses, Banna ( 1906-1949 ) se lance dans la mise sur pied d'un réseau d'écoles (ndlr: en Égypte) à l'échelle nationale, destinée principalement à formater les enfants suivant les dogmes islamiques. » Précisons que Hassan al-Banna est le fondateur des Frères musulmans en 1928 alors qu'il n'avait que 22 ans, l'âge de l'idéal et des absolus, ce qui est loin de l'âge de la sagesse.

Les objections de Sylvain Racine concernant les musulmanes voilées méritent notre attention. Je ne m’arrête qu’à sa 1ère objection, je cite: « Mais soyez réalistes, moi si j’étais une musulmane qui travaille dans la fonction publique et qu’on m’obligeait à ça, je me plierais à la demande, mais en retour je serais vicieux. Tsé, même si les musulmanes enlèvent leur voile dans les CPE, ça ne changera rien à l’éducation.»

Faire enlever un signe religieux ostentatoire en Occident en 2013 à une musulmane n’est pas chose facile. Le Québec est capable d’en témoigner par son histoire récente et cela est vrai pour tous les signes religieux ostentatoires.

Comme il n’est pas souhaitable de se mettre la tête dans le sable comme le souhaite S. Racine, il faut savoir que l’islamisme en 2013 en occident est une doctrine politique qui s’appuie sur des dogmes islamiques (D. Benhabib) le tout animé par des extrémistes conquérants. L’unification pour l’islamiste est triple: le politique, le juridique (charia) et le religieux. On est loin d'un État laïc.

Avant que la musulmane au Québec se dévoile et soit vicieuse selon l’hypothèse de Sylvain Racine, les Québécois les plus avertis vivront des étapes préalables comme des passages obligés. Nous devons nous arrêter pour réfléchir à elles et eux, les immigrants et réfléchir à nous qui les accueillons dans notre extraordinaire société très bien organisée. Les Québécois, fiers de leur société équilibrée, doivent clairement exprimer leurs exigences envers les immigrants.

En plus de tous les avantages de se protéger la tête avec un foulard, il y a suprêmement un symbole religieux de soumission de la musulmane à son mari. C’est le caillou qui nous empêche de marcher le coeur léger.

À propos des sens prédominants du voile de la musulmane, il faut lire Djemila Benhabib dans son livre Les soldats d’Allah à l’assaut de l’Occient, VLB 2011. Il faut découvrir toute l’évolution des hauts et des bas du port du voile par exemple dans la société égyptienne moderne.

Le 1er chapitre de son livre sur 36 pages nous décrit cette évolution contrastée. Déjà en 1899, l’intellectuel Kassem Amin (1863-1908) a publié au Caire un pamphlet qui prônait l’abandon du voile, intitulé La libération de la femme. Près de 115 ans plus tard, ce message est d’actualité au Québec dans les discussions sur vigile et dans les débats en cours dans tout le Québec. Merci à la Charte du Gouvernement Marois qui nous force à ouvrir les yeux.

Dans le « Elles vont perdre leur emploi. », sommes-nous acculés au pied d'un mur insurmontable ? Cette perte d'emploi potentielle est-elle inéluctable ? Pourtant, cet conséquence n'est pas l'effet recherché par une disposition qui se veut être l'expression dans la sphère publique de la laïcité du Québec et de la priorité accordée à l'égalité femmes-hommes sans compromis. Les similis, les succédanés, les équivalents s'abstenir parce que la vérité est meilleure que les demi-vérités et le meilleur est souvent imité mais jamais égalé.

Pourquoi ne pas regarder du côté de l'époux de cette femme voilée pour exiger de sa part au nom du contrat social du Québec une dispense accordée à sa femme. Pour les musulmanes voilées sans époux, on pourrait alors exiger de leur Imam le même genre de dispense que pour la femme vivant en couple.

Disons que pour certains lecteurs, je dérape. Que suggérez-vous pour éliminer cette objection de "perte d'emploi assurée pour un certain nombre de femmes voilées qui refuseraient de se dévoiler.

L'approche privilégiée du Rapport Bouchard-Taylor est celle de la conciliation, du compromis. Sauf que pour se concilier style se rencontrer à mi-chemin, il faut bien camper les positions extrêmes de chaque camp avant de savoir où se trouve le milieu. Malheureusement ou heureusement, les propos répétés de catastrophe de Gérard Bouchard conduisent à des solutions guimauves pour régler à la hâte le problème du voile ou du foulard. Avec Gérard Bouchard, il faudrait parle de "concession" et non de "conciliation" parce que les Québécois ne supportent pas la négociation serrée qu'exige une rencontre avec un musulman extrémiste. Les musulmans modérés ne présentent pas de problèmes. Ce sont les autres.

Revenant à Yves Beauchemin, quand même non dépourvu de conscience sociale propre au Québec, il devrait lui-même suggérer des solutions à ce problème. Peut-il prendre la plume et partager avec nous sa réflexion, activer sa créativité. Selon feue Jane Jacobs, philosophe-urbaniste, c'est par la créativité et l'application du principe de substitution que les petites nations ont la chance de mieux réussir que les grands pays.

L'écrivain Beauchemin a le devoir et la responsabilité de présenter des solutions à ce problème, finir de répéter comme un perroquet une hypothèse non vérifiée, non inéluctable. À l'oeuvre comme recommanderait Lucien Bouchard, sans la rémunération de 700 $ l'heure !

Bravo pour votre rencontre avec Yves Beauchemin. Vous avez raison d'écrire: « Je dis qu’il faut ouvrir les yeux, cesser d’être naïfs et agir avant qu’il ne soit trop tard. Nos chefs n’étaient pas des chefs mais des peureux. »

Beauchemin, cet écrivain reconnu en français, sait très bien que le Québec est le seul État en Amérique du Nord à se proclamer être un État français. Il a fallu beaucoup de courage en 1977 au Dr Camille Laurin pour convaincre René Lévesque et tous les autres qu'il était nécessaire d'aller de l'avant avec la loi 101, hélas charcutée par Ottawa. Le digne émule d'Ottawa, le candidat Denis Coderre promet de contester en Cour la future Charte de la laïcité du Québec. Qu'il soit défait !

Revenant aux doubles de Yves Beauchemin en ce beau et grand pays du Québec, il faut du courage pour vivre et du courage pour émerger comme Québécoises et Québécois francophones et francophiles.

Objectivement, l'islam doit être traité avec fermeté. Voici la description que la Québécoise Djémila Benhabib fait de l'islam et de l'islamisme, je cite: « L'islam politique en arabe: al-islam a-siyasi. L'islam est une religion pratiquée sur une base individuelle et confinée à l'espace privé. »

« L'islamisme est une doctrine politique qui régit le fonctionnement des structures sociales et politiques en s'appuyant sur les dogmes islamiques. Son application repose sur la terreur, les violences, le prosélytisme et les discriminations systémiques et systématiques à l'égard de tous ceux qui ne s'y conforment pas. » page 9, Les Soldats d'Allah à l'assaut de l'Occident, vlv éditeur, 2011.

Celui qui fait peur, le combattant, le fidèle à l'Islam, est renforcé dans son action lorsqu'il rencontre les mécréants mous et nous, qui ont peur, qui sont pétrifiés comme les momies de Pompéi.

Malheureusement pour l'humanité et pour l'islam, en 2013, de nombreux pays musulmans sont en guerre et pratiquent chez eux des génocides comme l'Algérie le fait maintenant en persécutant les berbères chrétiens. Les coptes égyptiens sont aussi persécutés. La Syrie n'y échappe pas.

Ce détour en histoire passée et contemporaine nous permet de dire que l'islam est la même religion partout, au Québec, en Ontario comme en France. Pierre Godin le démontre très bien et titre avec justesse son opinion, je cite: «Le danger est dans nos murs...». Ici, on parle du danger venant des musulmans intégristes.

Il y a aussi l'autre danger encore plus néfaste, celui venant des québécois de souche atteints d'un angélisme, déconnectés du quotidien. Il y a comme une peur de la vérité ou comme une assomption que tout entrera dans l'ordre par l'opération d'une bonne volonté présumée mais inopérante. Gérard Bouchard fait partie de ces intellectuels jouant avec des concepts alors que son frère Lucien joue avec le fouet: "allez travailler vous autres !» Belle famille ! Le peuple québécois est embourbé dans une "errance identitaire" tel que démontré dans le dernier livre de Roger Payette et Jean-François Payette.

J'aime bien cette partie du texte de Pierre Godin, je cite: « Et la grande majorité adhèrent aux valeurs de la société démocratique. N’empêche qu’il ne faut pas faire l’autruche, non plus, comme Gérard Bouchard qui va répétant partout que l’extrémisme ou l’intégrisme musulman ne menace pas la société québécoise.»

Il y a péril islamiste en la demeure du Québec. Les pays musulmans ne connaissent pas la démocratie et le Québec asservi au Canada ne connaît pas plus la démocratie. C'est notre mollesse qui nous sert de passeport et les musulmans intégristes bien formés par leur religion peuvent nous manger en un quart de siècle. Ils sont des combattants depuis Mahomet.

Islam est un tout juridique, politique et religieux, bien lire UN TOUT. Islam veut dire "soumission de l'homme à Dieu" l'infiniment bon, puissant, clairvoyant etc, etc.. Et qui dit soumission engendre la relation "dominant-dominé". Nous les non musulmans sommes des mécréants, des dominés. On ne s'en sort pas. Que faire alors ? La fermeté et la vérité en disant clairement aux immigrants musulmans ce que les Québécois attendent d'eux: qu'ils respectent toujours leur société d'accueil et qu'ils oublient l'avénement de la charria et autres attributs de l'islam ici. Accepteront-ils cette conciliation, ce compromis, concepts chers au rapport Bouchard-Taylor ?