Je vous trouve un peu trop optimiste avec Marois. Elle est en train d'imploser avec son recul sur la taxe santé, avec son recul sur le pétrole de l'ouest (il faut bien faire plaisir à mon oncle Paul! ) et le maintien de l'anglais intensif dans nos écoles. C'est toujours la "p'tite" bourgeoisie de connivence avec l'oligarchie contre le peuple; on n'en sort pas!
LE POUVOIR AU PEUPLE ET VIVE LA RÉPUBLIQUE DU QUÉBEC !!!

André Gignac 24/11/12

Votre commentaire résume très bien tout ce que nous vivons, présentement, politiquement parlant au Québec. La petite bourgeoisie au service de l'oligarchie dominante vient de trahir une autre fois le peuple québécois avec cette ouverture de Marois au pétrole de l'ouest suite à l'abandon de l'abolition de la taxe santé.VIVE LE POUVOIR AU PEUPLE!

André Gignac 23 nov12

Quand j'entends ce genre d'arguments, c'est moi qui pête un cable, comme vous dites.

On ne vous parle pas du suffrage universel, monsieur, ni de la libération des femmes, ni de l'esclavage, on vous parle de l'accès aux charges publiques.

Allez-vous rejeter le tirage au sort sous prétexte que dans la Grèce antique, les femmes n'avaient pas le droit de vote et que l'esclavage était pratiqué?

C'est quoi le rapport?

Ah misère. Vous auriez intérêt à vous renseigner un peu plus avant de porter des jugements aussi lapidaires?

Voulez-vous quelques suggestions de lecture?

Tiens commencez donc par "Principes de gouvernement représentatif" de Bernard Manin publié aux Éditions Chamnps/essais.

Pierre Cloutier

En lisant les commentaires de vos autres lecteurs je constate un certain pessimisme. Moi aussi j'étais un peu découragé en début d'année. Mais depuis le printemps, mon espoir s'est rallumé en participant à plusieurs manifestations avec les étudiants carré rouge. Beaucoup d'entre eux sont indépendantistes comme le sont mes trois enfants carré rouge. Pendant ces manifestations, j’ai vu de nombreux drapeaux du Québec et des patriotes mais aucun drapeau du Canada. Même M. Parizeau l’a constaté. Dites vous que si les forces fédéralistes et tous les Jean-Marc Fournier de la terre font feu de tous bois, c'est qu'ils constatent qu'au contraire du sondage bidon, l’idée de l’indépendance du Québec fait des adeptes. Et ce n’est pas seulement dû à l’élection d’un gouvernement indépendantiste mais aussi à une prise de conscience généralisée. Le printemps érable a réveillé bien du monde et pas seulement les étudiants. Pour la première fois depuis 1995, je sens que le pays se rapproche. Et votre site y contribue.

Je veux attirer ton attention sur quelques extraits pris dans un texte d'Andrée Ferretti publié dans le numéro de septembre-octobre 2012 de la revue l'Action nationale sur les élections du 4 septembre. Il faut absolument lire ce numéro en particulier l'article de Pierre Serré: "la fin des gouvernements péquistes majoritaires".

Il faut réfléchir sur ce qu'Andrée Ferretti écrit. Je pense bien que ça se rapproche de ma position.

Je cite. C'est clair et ça n'a pas besoin de commentaire.

***

"Il importe dans le contexte actuel de reconnaître l'élection du Parti québécois de Pauline Marois comme un atout majeur et appuyer ses premières démarches quelles qu'elles soient."

***
"(Il faut) appuyer le Parti québécois dans le contexte difficile de la vie démocratique en cette heure de grave déliquescence de notre société. (…) Cet appui constitue le rempart à élever actuellement contre les forces innombrables et conjuguées de destruction lancées contre toute action de prise en main de notre destin national."

***

"Il s'agit d'avoir le sens stratégique minimal de mettre le cap sur l'indépendance en appuyant le mouvement indépendantiste sur le pouvoir faible, mai réel, détenu par le Parti québécois, en évitant de le mettre au pilori, à la moindre déception de sa manière de l'exercer, mais en le poussant par la force de nos appuis militants à se radicaliser sans cesse." (Andrée Ferretti)

André Vincent, par ton accusation de trahison sur la taxe santé, tu vas dans le sens opposé de ce que ces trois extraits invitent à faire.

Santé! Ma femme te salue.

robert barberis-gervais, 23 novembre 2012

"Act of God" est une astuce légale qui n'est décrété ou proclamé par aucune autorité religieuse. Sa définition varie selon les juridictions.

In the law of contracts, an act of God may be interpreted as an implied defence under the rule of impossibility or impracticability. If so, the promise is discharged because of unforeseen occurrences, which were unavoidable and would result in insurmountable delay, expense, or other material breach.

An example scenario could assume that an opera singer and a concert hall have a contract. The singer promises to appear and perform at a certain time on a certain date. The hall promises to have the stage and audio equipment ready for her. However, a tornado destroys the hall a month before the concert is to take place. Of course, the hall is not responsible for the tornado. It may be impossible for the hall to rebuild in time to keep its promise. On the other hand, it may be possible but extraordinarily expensive to reconstruct on such short notice. The hall would argue that the tornado was an act of God and excuses its nonperformance via impossibility or impracticability.

In other contracts, such as indemnification, an act of God may be no excuse, and in fact may be the central risk assumed by the promisor—e.g., flood insurance or crop insurance—the only variables being the timing and extent of the damage. In many cases, failure by way of ignoring obvious risks due to "natural phenomena" will not be sufficient to excuse performance of the obligation, even if the events are relatively rare: e.g., the year 2000 problem in computers. Under the Uniform Commercial Code, 2-615, failure to deliver goods sold may be excused by an "act of God" if the absence of such act was a "basic assumption" of the contract, but has made the delivery "commercially impracticable".

En Angleterre et Galles :
An act of God is an unforeseeable natural phenomenon. Explained by Lord Hobhouse in Transco plc v Stockport Metropolitan Borough Council as describing events;

(i) which involve no human agency
(ii) which is not realistically possible to guard against
(iii) which is due directly and exclusively to natural causes and
(iv) which could not have been prevented by any amount of foresight, plans, and care.

Pour les gens de la City, l'astuce est importante, car l'Inde a souffert de nombreuses famines qui ne sont pas dûes forcément à El Niño, sinon qu'il ne fut qu'un déclencheur d'une catastrophe annoncée par une mauvaise gestion. En particulier, l'abandon de cultures vivrières pour favoriser la culture de l'opium revendue en Chine.
Ou encore l'abandon du Bengale et de l'Assam à la famine par Churchill en 1943.

Attribuer aux nouveaux changements climatiques est une erreur. Ceux-ci se sont reproduits depuis toujours, puisque le système climatique est chaotique par définition de ses équations gouvernantes, d'où les catastrophes mathématisables. L'Act of God est employé pour Fukushima.
Il y a des théories de complots qui attribuent le tsunami à des armes sismiques américaines. En fait, c'est du réchauffé avec la thèse de la secte Aum qui leur attribue le séisme de Kobé en 1995. Une façon de vouloir faire payer l'Amérique en rejetant l'Act of God. L'autre excuse est de dire que les réacteurs sont des modèles américains inadéquats. Mais alors pourquoi les avoir accepté ? La réponse est dans la corruption des autorités japonaises ou leur subordination à l'occupation américaine.

Vouloir éviter les Acts of God, c'est comme vouloir faire une guerre en évitant de causer la mort. On finit paralysé.

Le courant du jansénisme est une infiltration des idées calvinistes dans la pensée catholique. D'où l'opposition ardente des Jésuites. Si le bon Dieu mesurait ses punitions avec celles des fautes, alors on parlerait de karma. Vouloir mesurer ses fautes permet d'évaluer le coût des indulgences à payer pour s'offrir des péchés. Martin Luther s'en offusquait. Le Salut vient inconditionnellement de la Foi selon lui.

Allez voir qui finance l'armée de cette cinquième colonne.

http://voltigeursdequebec.net/regiment.html

Rien de moins que Desmarais, Rockfeller et d'autres bonzes de la haute gomme financière.

Il est là le problème depuis des décennies, des Québécois collabo.

Merci d'avoir pris le temps d'écrire ce texte. Vous décrivez tellement bien les choses. Vous êtes un sage et un érudit! Je suis un passionné de géopolitique et pour moi, c'est toujours un plaisir de vous lire. Meilleures salutations.

Lawrence Tremblay.

La création monétaire accroit la masse monétaire pour défiger un système économique. Cette masse monétaire semble analogue au concept d'entropie en thermodynamique, car elle se doit d'augmenter avec le temps. Son pouvoir d'achat décroit parce que le monde est un système fini dit compact.

Alors toute croissance à venir doit être fondée sur la dégénérescence de sa propre métrique, car un gars tel que vous, Michel Aubin, ne peut doubler chaque année le nombre de carottes dans son champs, malgré les affirmations de Mao inspirées de la "science" de Trofim Denissovitch Lyssenko.

Le plus comique est que le capitalisme fut inventé par des gens austères, les Protestants qui remettaient en cause les rapports économiques du système féodal. L'État ne pouvait taxer indéfiniment les Juifs ou le Peuple, alors il se devait de mesurer ses dépenses, ou diminuer la valeur de sa monnaie en augmentant les alliages. Similairement pour l'Église qui vendait trop d'indulgences ou recourrait à la simonie.

Le problème des états est la règle d'emprunter les argents que les impôts ne suffisent pas à fournir, pour régler les déficits de comptes courants dûe au service de la dette. S'ils possédaient les banques, ce ne serait pas grand chose, mais dans le cas adverse, ce sont les banques qui finissent par posséder l'ensemble, car elles ont le monopole d'extraire la monnaie du vide, et donc de nous traire pour les valeurs tangibles. Ce que Napoléon avait jadis remarqué, mais trop tard, pour la Banque de France.