Il s'agit de la politique-spectacle habituelle au Québec qui culmine avec la campagne électorale alors que le spectacle est à son plus étincelant.

On va élire ceux qui pour quatre ans vont faire ce que leur demande de faire la riche aristocratie de la finance et des affaires, celle qui dirige véritablement le Québec via des politiciens aux ordres.

Ce n'est pas vraiment de la démocratie.

Dans la vidéo qui suit, monsieur Étienne Chouard nous donne des pistes pour cheminer vers une véritable démocratie; monsieur Chouard nous parle de la démocratie par tirage au sort:

http://www.youtube.com/watch?v=M2ADw7hZiT0

Mais tout se sera résorbé, le cinq septembre. Les nez ne seront plus proéminents, et les oreilles se seront atrophiées pour quatre ans.

Peut-être n’entendrons-nous alors que la voix de la rue, celle qui n’acceptera jamais le débat sans engagement, celle qui portera toujours en elle le réel message de la souffrance et de la liberté.../

La démocratie version oligarque n’est pas plus unitaire que celle du peuple, entre prédateurs, entre dictateurs, ils se font la guerre, les alliances sont instables, de plus, de par leur nature, ils prennent même la tête des groupes sociaux qui s’opposent à l’oligarchie, ce sont des fieffés menteurs, visage à deux faces, à trois, à quatre…, à travers des pseudo-partis du peuple, où ils tentent d’endormir, de ralentir, les aspirations même des peuples qui les ont mandatés justement pour actualiser leurs besoins, les porter, les installer, à travers leur gouvernance, alors, bien au contraire, il détourne cette démocratie, la travestisse, la retourne à l’envers, et s’en serve pour faire avancer leurs propres intérêts, toujours à l’encontre de celui des peuples qu’ils soi-disant représentent.

La démocratie à plusieurs têtes, et l’oligarchie coupe toute tête qui n’est pas alignée avec leur expansion planétaire, et l’installation d’un gouvernement mondial, où l’intérêt ne sera pas celle des peuples de la terre, mais bien celle des intérêts des soi-disant élites mondiales qui se placent elles-mêmes au-dessus des peuples ; car les peuples selon leur croyance millénaire sont incapables de s’occuper d’eux-mêmes, alors nous nous en occupons qu’ils nous disent !

Maintenant, quel est la porte de sortie de cette mascarade ? Sûrement pas en luttant contre eux de front, car cela les nourrit, mais bien en réfutant ce pouvoir hégémonique pour soi d’abord, en refusant de l’alimenter, d’y participer ; en prenant nos distances, du moins, au niveau d’un autre point de vue, même si notre corps, lui, continue d’y participer, tout en sachant que nous sommes bien plus que ce corps, qui lui retournera à la terre un jour ou l’autre, alors nous saisissons que nous ne sommes pas ce corps, de par notre point de vue derrière ce scénario nous saisissons que cela n’est qu’un théâtre dont nous jouons encore à l’acteur sans nous prendre au sérieux dans ce jeu d’acteur, qui n’est qu’un jeu, ni plus ni moins, qui pour nous maintenant, n’est rien d’autres qu’une farce monumentale ; en fait nous jouons encore pour un temps, sans réellement jouer, nous pouvons même y prendre plaisirs, nous jouons sans jouer, nous sommes acteurs sans être réellement acteur, nous nous plaçons de par notre nouveau point de vue au-dessus de cette mascarade. La lutte des classes, de ce qu’ils appellent les classes, ne se fera jamais par l’opposition, le combat, la lutte, elle se fera par le refus des peuples de poursuivre sur cette voie que nous trace pour le futur cette oligarchie, en nous plaçant au-delà de la mêlée, derrière ce jeu, derrière ce théâtre, qui n’est qu’un jeu, où encore hier, nous étions pris par ce jeu, où ce jeu nous possédait, mais aujourd’hui, nous réalisons que nous ne sommes aucunement ce jeu, ni ce théâtre, ni cet acteur, ni ce corps ; nous sommes au-delà, libérés de cette illusion qui est la démocratie.

Antony Kavanagh n'a jamais cru si bien dire lorsqu'il a qualifié le Québec de "méritocratie".

Alors que bien des nations d'Amérique latine abandonne le système méritocratique basée sur la discrimination par l'argent pour un système davantage centré sur l'être humain et ses besoins, le Québec sera bien l'un des derniers à abandonner le système méritocratique, système qui va comme un gant pour un peuple complexé.

Voilà un héros illégal qu'il faut questionner. Merci de ce papier troublant mais combien lucide.

La seule chose qui différencie le Libéral du Caquisme, c'est que ces derniers n'ont pas encore goûté aux fruits de la corruption. Mais les voilà au bord de l'état policier.

Gaëtan Dostie

On y vois plusieurs politiciens canadiens

entre autre Paul Martin, Flayerty et Jack Layton

Merci je fais passer

Donner la parole à tout le monde, c’est aplatir la réflexion et annihiler l’action. Il faut parfois accepter de se taire et ne pas « donner » (« l’amour, c’est donner ce qu’on n’a pas, à qui n’en veut pas », Jacques Lacan) son opinion à tout vent.../

La voie du peuple n’est unitaire qu’en apparence, très vite elle se fractionne, se divise, se fragmente à l’infini, où chacun dans cette ensemble conceptuelle à son opinion personnel de ce que devrait être la réalité ; cela conduit inévitablement au chaos à l’intérieur même de l’ensemble, qui se croyait unit, cela appartient à l’illusion d’une démocratie, qui ne sera toujours qu’une bête à plusieurs têtes. La présence, de par le monde, comme au Québec, dans la situation qui nous occupe, de la multitude croissante des partis politiques de toute acabit, et de toute nature, tiers-partis, partis de l’opposition, opposition de l’opposition, et opposition de l’opposition de l’opposition…, n’en sont que les projections, que les représentations extérieurs de ce que chaque homme intérieur conçoit comme le réel en fonction de ses croyances et de ses émotions, qui elles sont infinis ; chacun élabore sa stratégie, son point de vue, en fonction d’éléments toujours relatifs et personnels, qui diffère souvent, voir toujours, de celle son voisin et de l’ensemble, qui n’est qu’un tout artificiel sans cohérence aucune.

L’oligarchie elle, l’a bien comprise, mais cela ne suffit pas, elle tente par tous les moyens d’imposer par la force et la manipulation son point de vue. L’un comme l’autre sont des illusions. L’intellectualisme, de droite ou de gauche, est aussi une limite, où chacun projette sa compréhension, sa vision personnelle, toujours à partir de son connu, sans pouvoir toucher ce qui appartiendrait à un inconnu, que l’intellect et la raison ne peuvent même approcher. Ce système appartient à la dualité, à la recherche d’un bien et à la fuite d’un mal, et chaque acteur est toujours placé en opposition par rapport à l’autre, chacun nourrit l’autre en le combattant, le bien de l’un n’est pas le bien de l’autre, et le mal de l’un n’est pas le mal de l’autre non plus, chacun y va de sa mécanique, et elle est sans fin; c’est une roue, un cercle vicieux, qui n’a pas de fin.

Aujourd’hui, la machine s’emballe, s’enraye, bientôt elle déraillera, les esprits s’ouvrent, les chocs à l’âme se multiplient, il n’y a pas de solutions à cette lutte où chacun tire de son côté, il n’y a même pas d’équilibre à rechercher, à atteindre, elle sera toujours instable, temporaire, suivant les hommes qui prendront les rênes du pouvoir. Nous assistons à l’autodestruction de ce système, et il n’y a rien à faire pour l’empêcher, bien au contraire, nous devrions applaudir, car elle conduit à notre libération à tous, et il le fera seul sans notre aide. Cette vie est un grand théâtre où le scénario s’effrite, tellement il révèle cette mascarade grandiose cachée à nos esprits encore hier, mais à un moment donné, réalisant son insignifiance, chacun de nous bascule, d’une réalité dualitaire, à une réalité unitaire, où tout sera saisi à partir d’une autre réalité, d’un autre point de vue, d’acteurs nous passeront à celui d’observateurs, et puis l’absolu de sera pas loin. Le nouveau ne se construit pas à partir de l’ancien. La mort de l’ancien n’est grave qu’à travers les yeux de la bête économique qui nous habite, à partir d’un autre point de vue, nous assistons à notre libération ; de l’esclave d’un système de prédation, l’homme libéré naîtra sur une terre nouvelle, ici ou ailleurs. Nous sommes à l’aube d’un jour nouveau. Il ne faut pas s’inquiéter ! N’ayez pas peur !

Alors la question qui nous importe: quelle devrait être et quelle pourrait être la position d'un Québec indépendant dans une tel conflit? Et celle d'un Québec dépendant? Un appui inconditionnel à l'OTAN, la neutralité, un appui conditionnel au bloc Russie-Chine?

Comment réagir face à une nouvelle conscription décrétée par la gouvernement du Canada?

Notre sitation de soumission à l'empire anglo-saxon résulte de la victoire de l'Angleterre lors de la guerre de sept ans qui était elle même une guerre mondiale. Les puissances belligérantes s'étaient combattues sur tous les continents.

Une nouvelle guerre mondiale pourrait modifier les équilibres géopolitiques à notre avantage.

Qui sait?

Il ne faut pas la souhaiter mais si elle a lieu comment en tirer parti au mieux alors que nous sommes coincés à la frange du continent américain et que nous formons un coin encombrant dans le flanc du monde anglo-saxons et que nous nuisons à son unification: De Gaulle l'avait bien compris? Et si la guerre n'a pas lieu pouvons nous faire évoluer les équilibres en notre faveur?

La campagne électorale dans nos démocraties spectacle, c'est un peu comme du théâtre.

Ça me surprendrait que monsieur Duchesneau, même au pouvoir, nous amène vers une société basée davantage sur l'être humain et ses besoins plutôt que sur les profits de quelques-uns comme c'est le cas présentement.

Le fait qu'il a joint un parti d'affairistes comme la CAQ montre que l'idéologie de monsieur Duchesneau rejoint celle de la riche élite capitaliste de la finance et des affaires.