Faire ce constat, demande énormément d'humilité. Demande de reconnaitre que certaines erreurs ont été commises depuis la fondation du PQ en 1968.

Il ne s'agit pas de chercher des complot, à gauche, à droite. Il s'agit d'admettre tout simplement les faits. Le pire, c'est qu'il y a des gens qui s'affirment indépendantistes et qui se permettent de porter des jugements sur des personnes qu'ils ne connaissent que par des personnes interposées.

Au temps de Monsieur Lévesque, on pouvait au moins se rencontrer dans des forums ou congrès où les militants se bousculaient. Aujourd'hui, les rencontres sont filtrées et les membres ne discutent plus entre eux. Être contre une proposition c'est, dans l'esprit de plusieurs, devenir des crypto-fédéralistes à la solde des forces occultes de la finance. La confiance ne règne plus et l'enthousiasme a disparu. Les assoiffés du pouvoir ont pris toute la place. Ils ne le reprendront plus puisque les plus fervents militants sont partis ailleurs.

Pierre B.

On peut certainement douter des convictions de Mario Dumont, mais ce n'est pas sur lui que je compte. Tant mieux s'il a toujours les même convictions qui l'ont fait quitter le Parti libéral au moment de Meech et adhérer au comité du OUI au référendum. Sinon, on saura qu'il ne s'agit que d'une autre stratégie électoraliste.

Monsieur Authier, plusieurs réduisent ma proposition à une alliance avec Mario Dumont. Mais mon but est cette idée choc pourtant bien simple. Le Québec ne sera jamais indépendant si nous n'arrivons pas à dépasser les luttes partisanes au sein de l'État provincial. Il ne s'agit pas pour les indépendantistes de se mettre en situation de dépendances. Quel que soit la réponse de l'ADQ, il faut promouvoir, actualiser, défendre l'indépendance, avant, pendant et après la prochaine élection et les suivantes jusqu'à obtenir cet indipensable rapport de force qui nous permettra d'y arriver.

"Les récents délits commis au Québec sur des écoles juives, un centre culturel autochtone, ou une école musulmane sont la preuve que les changements s'imposent pour envoyer un message clair que la société n'accepte plus la violence et la haine envers les minorités, a expliqué Mme Freeman, en conférence de presse."

Question à la gougoune: qui est mort de "crimes haineux" au Québec ces dernières années? 12 Québécoises et une Polonaise à Polytechnique, tuées par Gamil Garbi, alias Marc Lépine.
Une jeune étudiante à Dawson, tué par Gill. Pis 3 profs à Concordia tués par Valéry Fabrikant, russe et juif. Voilà pour la liste des crimes haineux au Québec. Alors que vient faire le Bloc dans cette galère? En quoi défend-il les intérêts des Québécois?

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Barrick Gold tente d'empêcher la publication d'un livre

13 avril 2008 - 22h04
La Presse

http://lapresseaffaires.cyberpresse.ca/article/20080413/LAINFORMER/804130646/-1/LAINFORMER01

Violaine Ballivy

La compagnie minière Barrick Gold veut empêcher la diffusion d'un ouvrage québécois dénonçant les «horreurs» et les «nombreux abus qualifiables de crimes» qui seraient commis par des sociétés minières et pétrolifères canadiennes en Afrique. Les auteurs crient à la censure.

Une mise en demeure envoyée aux éditions Écosociété a forcé l'annulation vendredi soir à Montréal, du lancement du livre Canada Noir, pillage, corruption et criminalité en Afrique.

Selon la compagnie canadienne, il ne fait aucun doute que le livre «véhicule des allégations fausses et grandement diffamatoires à l'endroit de Barrick». Elle menace d'exiger, en Cour supérieure, des «dommages-intérêts substantiels» si «ne serait-ce qu'un seule copie du livre», dans sa version actuelle, est mise en circulation.

Barrick a été piquée par un résumé du livre publié sur le site web d'Écosociété et qui fait état de rumeurs au sujet de travailleurs qui auraient été enterrés vifs dans une mine en Tanzanie en 1996 alors qu'ils étaient au service de la société Sutton, rachetée deux ans plus tard par Barrick.
Barrick a exigé qu'Écosociété efface de son site web et de tout matériel promotionnel les mots «abus», «crimes» et toute référence à des «mineurs enterrés vivants en Tanzanie» en lien avec le nom de Barrick.

«Si Écosociété refuse de se plier à ces demandes, ce sera à ses risques et périls», a confirmé samedi à La Presse Vince Borg, porte-parole de Barrick.

La mise en demeure a eu l'effet d'une bombe dans les bureaux de la petite maison d'édition - un organisme sans but lucratif qui a notamment publié les livres de Laure Waridel Acheter, c'est voter.

La sortie du livre en librairie, prévue pour mardi, est sur la glace. Les avocats d'Écosociété évaluaient toujours hier les conséquences possibles pour les sept personnes nommées dans la mise en demeure (les trois auteurs et les quatre membres du conseil d'administration d'Écosociété).

Demande d'intervention

Le groupe compte demander l'intervention du ministre de la Justice Jacques Dupuis, qui s'est engagé la semaine dernière à légiférer pour limiter les poursuites-bâillons - ces recours qui sont généralement menés par une grande société contre un groupe de citoyens pour atteinte à sa réputation, le but étant de faire taire les opposants en les écrasant avec des frais judiciaires considérable.

«C'est ce qui nous arrive. Nous n'avons pas les reins assez solides pour affronter la Barrick», a dit hier Alain Deneault, principal signataire du livre.

Recensement de cas

Le site d'Écosociété présente Canada Noir comme un «thriller économique» qui recense plusieurs cas de crimes qui auraient été commis par des sociétés privées canadiennes, et déjà rapportés dans le monde par des journalistes d'enquêtes et diverses ONG.

La liste des prétendus méfaits est longue: ingérence politique et contrats outrancièrement avantageux, partenariats avec des vendeurs d'armes et des mercenaires, collusions mafieuses.

«Nous avons voulu porter à l'attention du public ces informations parce qu'il se trouve lui-même à financer, indirectement, une partie de ces sociétés cotées en bourses à Toronto, soit par ses investissements dans des portefeuilles d'actions privées, ses REER ou ses cotisations à des fonds de retraite», a indiqué Alain Deneault.

Mais au passage, Canada Noir écorche aussi le système politique canadien. «Il est extrêmement difficile, voire impossible de poursuivre une société canadienne pour ce qu'elle a fait ailleurs. Si les moyens existent, le gouvernement ne s'en sert pas», dénonce M. Deneault.

Au début des années 2000, le London Observer a été condamné à verser plusieurs milliers de dollars en dédommagement à la Barrick à la suite de la publication d'allégations de mineurs enterrés vifs en Tanzanie similaires à celles reprochées aux auteurs de Canada Noir.

Est-ce que le sénateur et ex-général Dallaire aurait lu ce livre avant de juger les chinois en Afrique?
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Barrick Gold tente d'empêcher la publication d'un livre

13 avril 2008 - 22h04
La Presse

http://lapresseaffaires.cyberpresse.ca/article/20080413/LAINFORMER/804130646/-1/LAINFORMER01

Violaine Ballivy

La compagnie minière Barrick Gold veut empêcher la diffusion d'un ouvrage québécois dénonçant les «horreurs» et les «nombreux abus qualifiables de crimes» qui seraient commis par des sociétés minières et pétrolifères canadiennes en Afrique. Les auteurs crient à la censure.

Une mise en demeure envoyée aux éditions Écosociété a forcé l'annulation vendredi soir à Montréal, du lancement du livre Canada Noir, pillage, corruption et criminalité en Afrique.

Selon la compagnie canadienne, il ne fait aucun doute que le livre «véhicule des allégations fausses et grandement diffamatoires à l'endroit de Barrick». Elle menace d'exiger, en Cour supérieure, des «dommages-intérêts substantiels» si «ne serait-ce qu'un seule copie du livre», dans sa version actuelle, est mise en circulation.

Barrick a été piquée par un résumé du livre publié sur le site web d'Écosociété et qui fait état de rumeurs au sujet de travailleurs qui auraient été enterrés vifs dans une mine en Tanzanie en 1996 alors qu'ils étaient au service de la société Sutton, rachetée deux ans plus tard par Barrick.
Barrick a exigé qu'Écosociété efface de son site web et de tout matériel promotionnel les mots «abus», «crimes» et toute référence à des «mineurs enterrés vivants en Tanzanie» en lien avec le nom de Barrick.

«Si Écosociété refuse de se plier à ces demandes, ce sera à ses risques et périls», a confirmé samedi à La Presse Vince Borg, porte-parole de Barrick.

La mise en demeure a eu l'effet d'une bombe dans les bureaux de la petite maison d'édition - un organisme sans but lucratif qui a notamment publié les livres de Laure Waridel Acheter, c'est voter.

La sortie du livre en librairie, prévue pour mardi, est sur la glace. Les avocats d'Écosociété évaluaient toujours hier les conséquences possibles pour les sept personnes nommées dans la mise en demeure (les trois auteurs et les quatre membres du conseil d'administration d'Écosociété).

Demande d'intervention

Le groupe compte demander l'intervention du ministre de la Justice Jacques Dupuis, qui s'est engagé la semaine dernière à légiférer pour limiter les poursuites-bâillons - ces recours qui sont généralement menés par une grande société contre un groupe de citoyens pour atteinte à sa réputation, le but étant de faire taire les opposants en les écrasant avec des frais judiciaires considérable.

«C'est ce qui nous arrive. Nous n'avons pas les reins assez solides pour affronter la Barrick», a dit hier Alain Deneault, principal signataire du livre.

Recensement de cas

Le site d'Écosociété présente Canada Noir comme un «thriller économique» qui recense plusieurs cas de crimes qui auraient été commis par des sociétés privées canadiennes, et déjà rapportés dans le monde par des journalistes d'enquêtes et diverses ONG.

La liste des prétendus méfaits est longue: ingérence politique et contrats outrancièrement avantageux, partenariats avec des vendeurs d'armes et des mercenaires, collusions mafieuses.

«Nous avons voulu porter à l'attention du public ces informations parce qu'il se trouve lui-même à financer, indirectement, une partie de ces sociétés cotées en bourses à Toronto, soit par ses investissements dans des portefeuilles d'actions privées, ses REER ou ses cotisations à des fonds de retraite», a indiqué Alain Deneault.

Mais au passage, Canada Noir écorche aussi le système politique canadien. «Il est extrêmement difficile, voire impossible de poursuivre une société canadienne pour ce qu'elle a fait ailleurs. Si les moyens existent, le gouvernement ne s'en sert pas», dénonce M. Deneault.

Au début des années 2000, le London Observer a été condamné à verser plusieurs milliers de dollars en dédommagement à la Barrick à la suite de la publication d'allégations de mineurs enterrés vifs en Tanzanie similaires à celles reprochées aux auteurs de Canada Noir.

Le fait d'être conscient que nous soyons fédérés ne change pas grand chose à la réalité. Les Québécois sont entraînés dans un processus d'assimilation depuis 1760, c'est-à-dire depuis leur Défaite nationale et celle de la France par la même occasion. C'est l'histoire qui peut nous l'apprendre et non la philosophie ou la sociologie ou l'anthropologie ou, comme je l'ai vu récemment, le darwinisme. Believe it or not !

On peut se raconter beaucoup d'histoire(s) sur le passé des sociétés. Il ne suffit que de négliger, un seul moment, de penser en présence des faits, pour que tout devienne possible. Le RÉEL n'est pas ! Il est ce que l'on pense qu'il est ou que nous voudrions qu'il soit, comme en fabrique régulièrement un certain John Ralston Saul du Canada-Anglais ou Jocelyn Létourneau, historien de Québec, et même Gérard Bouchard ou ces chercheurs des Chaires du Canada ou de l'Institut du Nouveau Monde qui nous distraient sur toutes sortes de pistes et que dire aussi du CÉRIUM (Centre d'études des relations internationales de l'Université de Montréal) sous la présidence de Raymond Chrétien, le neveu de Jean Chrétien, qui ne fonctionne que sous l’idéologie fédéraliste comme si c’était la panacée universelle du traitement du virus de l’indépendance des nations subjuguées, subordonnées, annexées, etc. Ne faut-il que l’oppression soit violente pour qu’il y est une oppression véritable ? Or, l’oppression essentielle consiste fondamentalement dans le remplacement de l’agir par soi collectif par un autre. Dans le cas du Québec, c’est exactement cela.

J'imagine qu'en Belgique, vous ne manquez pas de ces esprits féconds qui ont beaucoup de choses à dire en l'absence des faits et surtout, des événements de longue durée, de ces « forces profondes » dont aimait parler l'historien Pierre Renouvin.

J'apprécie la psychanalyse, mais pas au point de la confondre avec l'histoire. Freud ne me semble pas avoir commis cette gaffe.

Sur quel flanc la guerre d’un Québec débout (à défaut d’un Québec souverain) pourrait-elle se gagner ? Garantissez-moi la sauvegarde de la langue française, je prendrai, les yeux fermés, ma carte d’embarquement pour un voyage indépendantiste sans escale.

On ne m’empêchera pas quand même de rêver…

Je serai la main du Diable

Plus fidèle de la réalité, c'est ainsi que Roméo Dallaire voulait l'adaptation cinématographique de son best-seller « J’ai serré la main du Diable ». Comme nous le savons tous (j’imagine), on y relate les horreurs qu’il a vécues, en 1994, alors qu’il dirigeait la MINUAR (Mission des Nations unies pour l’assistance au Rwanda).

Depuis la sortie du film, du plateau de G.A. Lepage à la barre des témoins au tribunal de Montréal, l’honorable Dallaire se tue, à la manière d’un infatigable pèlerin, à enfuir dans la mémoire collective le souvenir d’un drame qu’il dit n’avoir pu éviter. Ne trouvez-vous pas qu’à force de répéter, les gens en redemandent, et l’histoire finit par plaire? Qu’est-ce qui les intéresse tant dans ce récit pour qu’ils envahissent encore les salles de cinéma dès la sortie d’une nouvelle version? Comme s’il fallait en faire une surdose afin de parvenir à saisir la gravité de ce qui s’est passé dans les collines rwandaises en 1994.

Il ne s’agit pas ici de minimiser l’importance de garder vivant le souvenir de cette tragédie. Mais le statut de héros qu’on colle à Roméo (qu’il ne semble pas vraiment détester) et son affirmation de vouloir faire connaître l’histoire du Rwanda m’agacent un peu. La fascination populaire généralisée pour une action salvatrice orchestrée par l’ex-commandant entraîne un effet pervers : elle détourne les projecteurs de la vraie scène.

Que savez-vous aujourd’hui du Rwanda pré et post génocide? Ce n’est pas qu’un pays d’Afrique où les indigènes s’éliminent sauvagement à coups de machette. Voyons donc! Mais comment voulez-vous qu’il en soit autrement lorsqu’on se limite à apprendre l’histoire d’une contrée lointaine à travers les seules lunettes teintées d’un général qui reconnaît avoir failli à sa mission.

Allez le voir, le dernier-né du récit de Roméo, vous ne perdrez rien. Ce que vous gagnerez, je l’ignore. Toutefois, ne vous fiez pas trop à la seule main du Diable qui a écrit à l’encre brillant ce conte que nous nous plaisons à gober. Souvenez-vous surtout, à beau mentir qui vient de loin…