Les Québécois sont aux prises avec un problème de taille en ce qui
concerne le récent projet de loi 16 de la ministre Yolande James.

Les Libéraux provinciaux, même s’ils ne le disent pas ouvertement, se
situent dans la même lignée de pensée que le multiculturalisme canadien
prôné par Trudeau. Pour cette doctrine, l’identité canadienne se définit
par l’ajout des valeurs, cultures et religions de tous à la sphère
publique, comme s’il n’y avait pas de valeurs centrales qui puissent
définir une société d’accueil. Et au Canada, il n’y a pas de valeur
centrale, si ce n’est, bien évidemment, le multiculturalisme. S’il n’y
avait pas cette prépondérance de la doctrine de Trudeau dans les jugements
de la Cour suprême (ex : le kirpan et le turban), l’école
Marguerite-de-Lajemmerais et la GRC n’auraient pas été obligés de
réintégrer l’étudiant et le policier en question.

Et pourtant au Québec, il y a des valeurs centrales qui ne sont pas liées
au multiculturalisme, et pour qui c’est évident qu’il y a effectivement une
hiérarchie dans les droits. Que déroger de ces valeurs fondamentales ne
manquerait de créer une vive opposition sociale. L’égalité des sexes est
l’une de ces valeurs chez les Québécois. Les Libéraux et Charest le savent.
Cependant, par le projet de loi 16, leur but est d’ouvrir davantage la
société québécoise au fait religieux, ce que souhaitent la société
canadienne et l’idéologie de Trudeau, encore bien vivante.

Puisque la primauté de l’égalité des sexes sur les motifs religieux n’est
pas reconnue dans la Charte canadienne, toute addition de ce fait dans le
projet de loi 16 le ferait assurément contester par des communautés
culturelles, comme possiblement les juifs hassidiques. Et éventuellement,
la Cour suprême, comme à son habitude, tranchera certainement à la faveur
du multiculturalisme…ce qui n’avancerait pas la situation au Québec.

Ne voulant pas que son projet de loi soit invalidé par une instance
alliée (la Cour suprême), le gouvernement Charest, malgré les pressions
populaires, n’installera pas la valeur d’égalité des sexes dans celui-ci.
S’il le faisait, son objectif officieux d’intégrer de gré ou de force les
Québécois dans le Canada s’avèrerait caduc. Il n’y a pas de manque de
compréhension des enjeux, malgré ce qu’en pensait Josée Legault (Voir, le 10 octobre) ; le gouvernement provincial sait très bien ce qu’il fait au
niveau de la montée du religieux dans la société québécoise car il lui
ouvre la voie.

Les organisations citoyennes et syndicales doivent militer pour la fin
immédiate du projet de loi 16, non son amendement ou sa bonification.

Et, en attendant, l’égalité des sexes va donc souffrir d’une seule
exception –une exception majeure−, celle de la Charte canadienne des
droits et libertés pour les communautés culturelles et religieuses, et ce
au détriment de toutes les femmes et de leurs supporteurs dans l’égalité
des sexes. Tant que le Québec sera à l’intérieur du Canada, la religion
appartiendra au domaine public et pourra s’immiscer dans les institutions
étatiques, peu importe les lois que l’Assemblée nationale fera, ou ne fera
pas.

Et pour les gens qui militent en faveur d’une charte sur la laïcité au
Québec, dont je suis, n’ayez aucune crainte : avec le gouvernement Charest
au commande, aucune chance qu’il y en ait une d’ici la fin de son mandat.
Si cette option était si évidente pour ce gouvernement, cela fait longtemps
qu’il l’aurait mis en branle ; il y a là beaucoup de conviction de la part
des Libéraux…à voir à ce qu’aucune charte de la laïcité ne soit mise en
place!
Jocelyn Parent, philosophe politique et essayiste.
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