Bonjour M. Labrie,

Un Québec souverain, indépendant sera nécessairement pluraliste, multiculturalite; la langue de communication et de l'Éducation publique sera le français.

C'est là un projet de société Québécoise sain ou il ne sera pas. 

François Champoux

Là, M. Marineau, je ne peux vous accorder mon accord: et voici pourquoi.

Ne vous est-il jamais venu à l’esprit de baisser votre niveau de vie?

Je ne parle pas ici de vous rendre indigent ou itinérant; je parle de diminuer votre train de vie.

Pensons à la toilette silencieuse de Pauline Marois; celles et ceux qui ont cet accessoire dans leur logement, pourraient-ils penser qu’ils n’en ont pas vraiment besoin pour être heureux comme disait Pierre-Yves McSween ou Épicure?

Pourquoi faudrait-il toujours augmenter notre confort jusqu’à plus que nécessaire?

Là, on nous prépare à passer Énergie-Est au-dessus de nos rivières et sources d’eau potable au nom d’une indépendance vis-à-vis des États-Unis; je veux bien notre indépendance vis-à-vis de ce dictateur particulièrement dérangé, mais si la solution à notre indépendance était de dire : «nous aussi, on n’a pas besoin de vos babioles américaines pour être heureux!»

Ça ne me fait absolument rien de dire que ce serait grâce à un fou que je suis devenu fin ou plus sage; n’est-ce pas là la plus élémentaire raison? Être plus fin qu’un fou! Si un fou se jette en bas d'un pont, dois-je en faire autant? Si un fou pense pouvoir voler de sa propre puissance, suis-je obligé de me lancer dans le vide à sa suite?

Les puissants de ce monde ont des lubies qui les rendent ridicules; suis-je obligé d’en avoir des pires pour me donner l’illusion que je suis puissant ou fin? À quoi sert d’être puissant si c’est pour me rendre ridicule ou même plus fou qu’un fou? Qui est le plus fou entre les fous qui se croient les plus fins en faisant des folies et des stupidités. 

Souvenons-nous du but de la vie ou du sens que nous devons y donner, ou celui que nous cherchons à lui donner; non, je ne vous le dis pas, car il est personnel à chacun. Mais le trouver (ce sens) est vraiment essentiel si l’on veut l’obtenir, ou l’atteindre. Mais de grâce, ne cherchez pas à épater la galerie par des folies qui vous rendent fou, ridicule.

C’est là ce que nous enseigna le philosophe américain Henry-David Thoreau :

Thoreau veut vivre simplement et seul dans les bois, y mener «une vie de simplicité, d’indépendance, de magnanimité, et de confiance».

Thoreau est le philosophe de la «Simplicité volontaire» promu ici au Québec par le Dr Serge Mongeau; les problèmes de surconsommation qui rendent de plus en plus la planète incapable de suffire à une humanité ogre et insatiable, nous place en face d’un miroir qui nous interroge : pouvons-nous diminuer notre consommation sans devenir des Diogène qui vivraient dans des tonneaux? 

Cette interrogation appartient à chacune et à chacun, mais reconnaissons qu’un fou américain nous demande d’être plus fin que lui! Le pouvons-nous? Même nos dirigeants élus hésitent à nous rendre plus fins que ce fou; ils cherchent la réélection, évidemment, avant la sagesse d'une vie noble, sobre et sensée.

Nous commettons tous des erreurs; ne pas le reconnaître est notre plus élémentaire erreur; celle-là nous mène irrémédiablement à creuser notre irrationalité et absurdité. Il faut s'éloigner des gens qui ne savent pas aimer si l'on ne peut leur enseigner les bases de cette vertu humaine la plus importante de toutes, car elle les contient toutes nous dit André Comte-Sponville.

François Champoux, Trois-Rivières

Pourriez-vous me préciser qui voyez-vous comme "L'éléphant dans la pièce" de votre texte?

François Champoux, Trois-Rivières 

Un Québec souverain, si un jour les Québécoises et les Québécois osent se voter le pouvoir d’une indépendance politique (comprendre de faire naître un pays qui s’appellera «Québec») sera nécessairement multiculturel. 

La mission impossible dont vous faites référence est celle de voir naître un pays «Québec» qui ne serait pas multiculturel : il serait d’une seule culture, sans respect aux autres cultures du monde entier, aux autres races humaines nées de la mixité des personnes et leurs nuances ethniques. 

Il faut bien réaliser (c’est-à-dire nous conscientiser à la réalité du monde planétaire) que les humains ne sont pas tous des blancs purs, au langage unique du français. Pas même la France est un pays sans l’existence de plusieurs cultures. Il faut cesser cet aveuglement volontaire et faire face à la réalité, sinon, nous nous enlisons dans un dangereux racisme et nous devenons des colonialistes pires encore que les colonialistes d’antan en notre propre terre, en notre propre coin de «pays». Souvenons-nous ce que nous avons fait aux cultures autochtones.

Comme me l’a bien enseigné Dany Laferrière et Pierre Vallières (et certainement beaucoup d'autres), nous sommes toutes et tous des Nègres, et si nous refusons de le reconnaître, nous nous prétendons alors de ces races dites «supérieures» et nous nous enfermons dans notre croyance. Nous nous berçons d’illusions de penser et de discourir que d’autres doivent nous libérer : qui sont ces autres? La liberté, c’est à chacune et à chacun de nous de la faire vivre en tout respect de tout un chacun et quotidiennement. Ça, ce n’est pas une mission impossible, mais un devoir d’humanité. Sans ce devoir à accomplir tous les jours, sans cet effort de compréhension à faire, nous nous encroûtons mutuellement dans cette foi de l’impossible mission : nous nous prétendons supérieurs et d’une culture unique et seule à faire vivre. Là est cette mission impossible, et là est une erreur de constitution d’un pays.

La mission est possible; d’autres pays dont leur population est semblable à la nôtre la font vivre chaque jour. C’est cette volonté d’une constitution qui respectera tout un chacun qui fait ces pays où il fait bon vivre, multiculturel et respectueux : en paix. Dire que nous sommes en face d’une mission impossible, c’est dire officiellement qu’un Québec souverain sera toujours impossible sans une race unique, une culture unique, et une langue française unique. 

Il est possible de proclamer cette langue française officielle pour le pays «Québec» comme base de respect mutuel d’échange communal, national et langagier, mais il faut aussi proclamer une constitution qui saura respecter le multiculturalisme : le monde entier deviendra cela, ou sera une planète irrespectueuse et en guerre totale permanente.

Les États-Unis qui est un pays multiculturel est sur la voie de perdre ses acquis difficilement réalisés depuis la fin officielle de l’esclavagisme. Leur fragilité sera aussi la nôtre, pays officiel ou non; n’en doutons jamais. 

La paix des pays est un travail quotidien, tout comme la vie d’une constitution d’un pays. Nous sommes tous des voisins, des «racistes» comme Dany Laferrière nous y a sensibilisés, et qui ne s’ignorent pas ou sinon, nous nous faisons la guerre et la paix se meurt.

François Champoux, Trois-Rivières

 

Avez-vous un lien dans la direction du journal Vigile Québec? Êtes-vous parmi les dirigeants du journal Vigile Québec?

François Champoux, Trois-Rivières

Je suis supris de vous lire faisant la promotion du journal "Vigile Québec". Seriez-vous une personne intéressée au journal, genre administrateur, ou fondateur, ou autres?

Merci de me donner l'heure juste.

François Champoux, Trois-Rivières

Mais les menaces demeurent; il faut les conjuguer que ce soit un microbe ou une tempête. 

En cosmologie, la grosseur du danger n’a pas vraiment d’importance : il demeure un danger, une controverse à se méfier. 

Ce n’est pas une question de comparaison, mais de véracité, de vérité. Reconnaître le danger n’est pas facile : il faut être alerte et faire ce qu’il faut pour éviter le microbe… peu importe sa grosseur et sa teneur. Il n’est pas toujours possible de l’éviter; nous devons donc l’affronter et nous mesurer afin de survivre et éviter l’écueil. Grandir, diraient certains.




François Champoux, Trois-Rivières

 

Bonjour M. Marineau,

Merci de votre analyse politique.

Quand j’écoute les analyses politiques de tout un chacun, je me demande où ça va-t-il vraiment nous mener. Je ferme la radio, la télévision et mon application Internet, et je vaque à mes obligations. Je traverse la rivière lorsque j’y suis rendu sur le pont à cette fin et je nettoie mon linge que j’ai sali. Je prépare mon repas, je mange, je bois, je fais ma toilette, et je recommence. Comme la planète, je ne cesse de tourner en rond avec ces analyses des connaisseurs heureux. 

Le courant de la rivière, 

C’est comme le vent dans les airs

Nulle puissance ne peut l’arrêter comme ça

Sauf cette puissance même là.

On a tellement cru à ces dieux

Que désormais ni Dieu ni rien ne peut 

Nous prédire l’avenir et son paradis

à n’en plus finir, pour l’infini

Le paradis, c’est drôle, je n’y crois pas

Ou plutôt oui, je l’ai trouvé chez moi 

Les amants du pouvoir me font des accroires

qui deviennent rien que de la foire

Il y a mieux à faire que d’écouter

ces marchands de bonheur affamés

de gloire et d’auréoles

qui n’en font que des folles

Il faut dire NON merci à ces ambitieux

qui trop souvent se prennent pour des dieux

qui aiment leur image dans la rivière

Et qui oublie toujours son éphémère.

Envoyez-les paître, M. Marineau

Vos spécialistes du futur, vos oiseaux

de malheur et de vos paradis perdus

Laissez-les vomir leur fiel de vendus

Attachez-vous à votre bonheur simple

il sera plus solide que leurs rêves et leurs plaintes

Aimer votre lieu et votre être et les miens

et continuer bravement votre chemin 

Les prédictions, c’est comme le vent dans les airs

comme le courant de la rivière

ça passe et rien ne reste que les dégâts 

qu’il faut réparer encore une fois.  

N’avons-nous pas assez cru ces prêches

de ces églises, religions et sectes

N’avons-nous pas appris de leurs mensonges

N’avons-nous pas assez été traités de ronces

C’est assez, n’écoutons plus les dieux

ces faux jetons des arènes de glorieux

toujours en recherche de proies à dévorer

innocentes victimes qui oublient de s’aimer d’abord

avant d’aimer l’autre qui se prend pour de l’or.

Du toc

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M Marineau,

Je fais comme vous; je répète mes argumentaires à votre opinion.

La démocratie est le moins mauvais des systèmes de gouvernance (Churchill); avec l’expérience, nous pouvons conclure que Churchill a raison. Il ne nous reste (nous, le peuple asservi) qu’à nous indigner, toujours nous indigner comme vous le faites, en espérant qu’une majorité reçoive le message et que les principaux intéressés le comprennent. 

Justin Trudeau a pris passablement de temps à saisir le message et nous voici avec un autre qui prendra la relève (Carney) en n’étant pas nécessairement le meilleur. Il faudra faire avec! 

Les «petits amis» sont toujours les favorisés du pouvoir; partout, c’est la même recette, le même procédé, la même attention… même en coopération, en capitalisme, en religion, en parti politique, en équipe de quoi que ce soit, même en communisme. L’humain est le maître de l’hommerie. Le plus difficile pour l’humain, c’est de se défaire de la bête qui l’habite. L’esprit est fort, mais la chair demeure faible. 

Oui, continuons à nous indigner comme Stéphane Hessel nous l’a bien recommandé; tant qu’un dictateur (ou tyran) ne viendra pas nous en empêcher en nous faisant taire et disparaître, comme a trouvé le moyen de le faire le Mouvement Desjardins dans sa loi sur les coopératives de services financiers du Québec : règlements de régie interne 4.6 (saine conduite d’un membre) et 4.7 (réprimande, suspension, EXCLUSION) implantés en 2010 dans toutes les Caisses Desjardins par Monique F. Leroux. 

En écrivant cela, je me souviens du magnifique livre de Catherine Dorion («Les têtes brûlées; carnets d’espoir punk») : comme fait d’indignation, cette dame a su d’une manière encore meilleure que Mme Freeland l’exprimer et nous le démontrer. Ce fut la même chose avec Mme Payette et Mme Louise Harel. Si vous en connaissez du côté des hommes, merci de nous les nommer. Pour faire de la bonne politique, ça prend de l'humilité; ce n'est pas le propre du pouvoir...

En démocratie, obtenir le respect des autorités demeurera toujours notre plus important défi, car les lois veillent à nous tenir en joue et à distance. La justice est à faire disait Alain. Oui, car c’est l’injustice qui est universelle. 

François Champoux, Trois-Rivières

 

Cependant M. Marineau, n’aviez-vous pas détecté le doublon avec «Santé Québec» et les responsabilités non assumées par le ministre Dubé? La privatisation du ministère de la Santé du Québec est en voie de réalisation et personne n’y trouve à redire. Au contraire, avec l’annexion du Canada avec les États-Unis, tout coulera comme de l’huile dans l’engrenage, n’est-ce pas?

  

Tout comme les Amaricains, nous avons le gouvernement que l’on mérite! Merde alors, c’est encore Winston Churchill (décédé le 24 janvier 1965) qui vient de me répéter à l'oreille : «La démocratie est un mauvais système, mais elle est le moins mauvais de tous les systèmes.»  

Je pense que le Canada devra maintenant faire des alliances avec d’autres pays pour tenter de mâter le président dangereux américain. Bien que certains Américains semblent s’éveiller tranquillement pour tenter d’éveiller leur président… C’est encore là la meilleure solution pour éviter la guerre.





François Champoux, Trois-Rivières

Je veux rappeler que nous avons, Québécoises et Québécois, travaillé ferme et fort pour empêcher Énergie-Est : et nous avons gagné… jusqu’à ce jour. Les pouvoirs appelaient ça, l’acceptabilité sociale! C’est justement notre seul pouvoir : celui de nous indigner et dire NON à l’abus de pouvoir. Il en fut de même avec les développements de l’hydro-électricité sur les territoires de Terre-Neuve-et-Labrador! Ça fait longtemps que les terre-neuviens s'indignent, n'est-ce pas?

Mais avec l’arrivée d’un nouveau gouvernement, nous devrons à nouveau faire valoir le respect de notre territoire. L’éternel débat. En sortirons-nous? Je ne pense pas.

Au Canada, il y a peu, comme vous dites, de camaraderie d’un océan à l’autre. La protection d’une maison, si celle-ci est trop grande, ça devient impossible; les Américains ne l’ont pas encore réalisé, mais ça s’en vient. Malheureusement, le prix de ce savoir sera incommensurable. Pourtant, ils ont déjà payé cher, ces Américains. Apprendront-ils?

Ce Trump nous renvoie le miroir en pleine face. Mais il ne s’est pas encore bien regardé lui-même! Le jour qu’il le fera, il ne pourra pas croire ce qu’il verra, comme actuellement : Trump demeurera jusqu’à sa mort un éternel aveugle. Tristement, ce sont les peuples qui payent la note.

Les peuples asservis sont multiples sur la planète et nous ne faisons pas exception à cette règle d’un capitalisme sauvage et sans retenue. On appelle ça du colonialisme. Au nom de la sécurité, nous serons asservis, méprisés, colonisés par cette ploutocratie triomphante. Ce n’est pas pour rien que les ambitieux font de la politique qu’ils appellent «démocratie»; et nous, nous nous faisons endormir, car notre ambition n’est pas la même : c’est la paix des peuples et le respect, par un voisinage de bons services rendus et appréciés.

Nous n’avons que le poids de notre indignation pour dire «C’est assez!». Il faut le dire et jamais cesser de le dire, même si l’autorité nous menace de nous pénaliser et nous poursuivre en justice. Imaginez : Desjardins et l’Autorité des marchés financiers du Québec en sont là pour faire taire la grogne des sociétaires de tout le Québec abusés, sont-ils, par des dirigeants qui se prennent pour des Trump ou des tyrans au pouvoir absolu. C’est la loi!

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Marineau,

Encore une fois merci de votre réflexion.

J’ai connu la censure du Comité de Simplicité volontaire de Québec lequel est lié au groupe “Les amis de la Terre de Québec” dont je suis membre. J’avais dénoncé dans le journal périodique du comité, les politiques de dons, commandites et subventions de la Caisse d’économie solidaire Desjardins, à même l’exploitation des 23 000 membres ordinaires, au bénéfice de seulement 300 membres-entreprises de la Caisse. Imaginez : toutes les ristournes annuelles ne sont remises qu’à des membres-entreprises choisis à la seule discrétion de la direction de la Caisse. Cette manigance coopérative se trafique depuis plus de 50 ans! Parmi ces membres-entreprises favorisés par la direction de la Caisse se retrouvait le journal Le Devoir qui prétend être 100 % indépendant dans sa publicité.

Le Mouvement Desjardins est une institution financière qui peut maintenant acheter le silence du 4e pouvoir de pratiquement tout le Québec; la transparence des “Coopératives de l’information” sur leur financement demeure douteuse : j’ai demandé la liste de leurs donateurs qui peuvent bénéficier du reçu de charité (!) et la liste ne présentait que les donateurs de l’Estrie; Desjardins était parmi le plus important. J’ai aussi demandé la liste des donateurs du journal La Presse et celle-ci était complète : on y a découvert des dons importants (200 000. $ en deux ans) par Desjardins (le plus important donateur), toujours bénéficiaire des reçus de charité. Faire des dons avec l'argent issu de l'exploitation des sociétaires et en retirer les reçus de charité: ça me semble là un abus de pouvoir bien contourné par des lois permissives. 

Je pense bien modestement que, si les réseaux sociaux sont devenus ce qu’ils sont aujourd’hui, c’est aussi probablement à cause des censures que nous avons connues dans le passé par nos propres démocraties et autorités de celles-ci. Je rappelle que “Nègres blancs d’Amérique” de Pierre Vallières a été censuré lors de sa parution en 1968, considérée comme une oeuvre de sédition. 

Les autorités ont peur de la vérité ou de la recherche de celle-ci. Le Mouvement Desjardins, par l’autorité de sa présidente Monique F. Leroux, a institutionnalisé et légalisé par sa loi sur les coopératives de services financiers, deux règlements de régie interne (4,6 et 4,7) lesquels exigent des sociétaires d’être de bons membres sous la menace d’une exclusion radicale et arbitraire par le conseil d’administration de la Caisse! Pire : si vous contestez (une juste défense qui ne peut se faire que par écrit seulement) votre exclusion radicale et arbitraire, par des arguments qui démontrent justement cet arbitraire, vous serez condamné davantage par cette contestation et votre démonstration de l’arbitraire pour votre défense. Depuis 2011, je l’ai subi 7 fois de 7 Caisses Desjardins différentes.

Je vous félicite de vous indigner; “Indignez-vous” disait Stephan Hessel en 2010 avant de mourir à l’âge de 95 ans. C’est notre devoir de nous lever dignement contre l’autorité qui déraille, contre l’arbitraire, car l’humain est un être irrationnel nous a démontré Freud et combien d’autres. C'est le juste débat que la démocratie doit favoriser; sans menace de représailles. 

 

Les réseaux sociaux ne font pas que de la désinformation; il faut rendre à César ce qui revient à César. Ce que vous faites par la publication de vos opinions dans le journal Vigile Québec est une expression d’une information; seul l’esprit critique des gens fait la différence à savoir si vous dites juste ou non. L’éthique journalistique des journaux n’en fait pas plus : elle ne va pas jusqu’à bénir de son autorité du 4e pouvoir nos dires que nous leur demandons de publier; c’est à chacun de juger selon sa conscience. Évidemment, si un journaliste de métier ose confirmer ou infirmer les écrits d’un citoyen, là il y a une vérification des faits qui vient faire une différence importante. Le journal ose alors s’impliquer ouvertement “pour” ou “contre” le citoyen. C’est plutôt très rare, sinon jamais. Publier une opinion ne la confirme pas.

Vous faites une référence à la charte des droits et libertés et à notre peur de représailles; c’est là justement tout le risque des citoyens ordinaires : nous n’avons pas la puissance des autorités qui elles, ont tous les pouvoirs et celui de la loi avec une armée d’avocats dédiée à la faire respecter. C’est le problème quasi éternel de la justice : c’est l’injustice qui est universelle et non la justice. Il faut être nanti pour se payer la justice! 

Est-ce là une simple question de stricte cohérence et de saine convivialité sociétales, comme vous le dites? Je pense malheureusement que c’est plus compliqué que ça, mais oui, la “simplicité volontaire” (non censurée) pourrait faire une différence si les autorités rendaient accessible la justice. Ce n’est pas demain la veille, n’est-ce pas?


François Champoux, Trois-Rivières