Quoi qu'en pense mon jeune ami Jean-Pierre Bonhomme qui a le mérite de lancer le débat, je pense au contraire de lui que chaque ville et chaque village doit revendiquer et défendre bec et ongles sa part de souveraineté. Sans cette diversité qui résulte des différences assumées entre les villes et villages, c'est le pays qui s'effondre dans le totalitarisme et la banalité grise et étatique comme les états du Bloc de l'Est l'ont si bien démontré. Nous sommes peut-être nés pour une vie plus intéressante que celle-là.
Les programmes génériques de revitalisation urbaine, de revitalisation des rues principales, qui ne prennent pas en compte les spécificités locales mais banalisent et imposent plutôt des clichés étrangers au contexte sensible des milieux d'intervention ont le même effet. À quoi bon électrifier des réseaux de transport interurbains si on ne réfléchit pas d'abord aux raisons pour lesquelles on se déplacerait dans une direction ou une autre ?
Les mouvements de révolte qui représentent maintenant l'espoir du monde reposent tous sur les villes. Les solutions qui s'appuient plutôt sur la décroissance ne peuvent compter sur les grands projets étatiques mais doivent se développer au sein des villes et villages.
Montréal a existé avant le gouvernement de l'actuelle province de Québec, avant celui du Canada. Sous le Régime français, il y a trois gouvernements : Québec, Trois-Rivières et Montréal. Québec a toujours voulu empêcher Montréal. Montréal, ville complexe et qui agace parce qu'elle donne une autre image du Québec, appartient au monde. Un phénomène urbain dont la complexité et la spécificité échappe trop souvent aux gouvernements qui se sont placés au-dessus d'elle.
Montréal a mis au monde le printemps Érable, comme Istamboul aujourd'hui entend arrêter l'infamie, Le Caire, son printemps Arabe, Paris son Mai 68, Venise pendant les 1000 années de la Sérénissime République. Les villes sont le théâtre de nos vies. Les cités que toutes les administrations rêvent de museler sauvent la démocratie. Car la démocratie est basée sur l'éducation et la culture et ne peut survivre sans les villes.
Montréal qui a brûlé ses drapeaux plutôt que de les remettre aux Anglais lors de la Conquête. Montréal dont on a brûlé le parlement pour l'empêcher d'être la capitale canadienne. Montréal de toutes les couleurs et de toutes les langues et pourtant tellement française et universelle.
Vous aurez beau vous appuyer sur la légalité imposée par les constitutions sur lesquelles nous n'avons jamais été consultés. Montréal est une ville immanente.
Montréal a d'ailleurs son parlement, hôtel-de-ville, lequel a été récemment pris sauvagement d'assaut par la police de l'état québécois. Outrage à la démocratie montréalaise. Véritable coup d'état passé sous silence tant les Montréalais ont perdu le sens de l'histoire de leur ville, de la fierté de leurs ancêtres.
Pour avoir causé puis toléré cette violation et cette humiliation, les élus montréalais auraient dû démissionner en bloc. Car, n'étaient-ils pas les premiers responsables de la main basse du crime en bandes organisées sur leur ville qu'ils ont toléré ou refusé de voir ?
Qu'auriez-vous dit si le parlement de Québec avait été assiégé par la G.R.C., c'est-à-dire la police de l'état fédéral, à cause de la corruption ? Eh bien moi, en tant que Montréalais, c'est de la honte ce que j'ai ressentie quand Montréal a subi cette récente humiliation. Aussi pire que celle subie sur le Cimetière Saint-Antoine où reposent nos ancêtres montréalais au Square Dorchester, piétiné par les forces adverses de la nation anglo-canadienne à quatre jours du référendum de 1995 alors que Montréal était abandonnée à son sort par le gouvernement québécois incapable de riposte. C'est là et nulle part ailleurs, que s'est perdu la bataille de 1995. Pas besoin de blâmer l'argent et des votes ethniques quand on n'a pas le courage d'affronter l'adversaire et de prendre soi-même la rue. Même humiliation que lors de l'arrestation de masse et l'incarcération des intellectuels montréalais le 16 octobre 1970. Car c'est bien de cela qu'il s'agissait.
Quoi qu'en pensent les ultra-nationalistes qui rêvent d'un pays homogénéisé, Montréal n'est pas une "créature" de la province de Québec mais une créature métissée issue de la géographie continentale, de l'histoire du Nouveau-Monde, une ville-carrefour incontournable qui a donné naissance à de très nombreuses autres villes d'Amérique, jusqu'à La Nouvelle-Orléans en passant par Détroit et suivant le Mississippi.
Les tensions entre les différents paliers de l'État sont essentiels et personne ne voudrait vivre sous la coupole d'un état omnipotent que ce soit le Canada ou le Québec. Montréal par rapport à l'état québécois représente le contre-pouvoir politique que fut Paris tout au long de l'histoire par rapport à la France.
Montréal a son gouvernement, non plus mauvais que celui du Québec ou du Canada et dont la force varie en fonction des époques, de la valeur, du talent, de la culture et du génie de ceux qui s'impliquent dans la vie publique.
Que vous le vouliez ou non, Montréal échappe au provincialisme bien qu'elle en souffre. Qu'il vous vienne seulement à l'esprit le mépris à son égard qui se manifeste par les interventions autoroutières et horreurs architecturales dont elle a été et demeure victime de la part du gouvernement Québécois au fil des dernières décennies et dont vous avez été témoin.
L'avenir appartient aux grandes villes du monde et Montréal retrouvera un jour le rôle qu'on lui nie, le jour où les Montréalais auront retrouvé l'histoire et le sens de leur ville et du même coup de leur propre vie.
Discuter de ce que sera le Québec indépendant c'est inévitablement aussi discuter de la place que Montréal y trouvera, et que seuls les Montréalais peuvent revendiquer, un sujet demeuré tabou depuis les cinquante dernières années du mouvement indépendantiste et qui sans doute, est l'une des cause de sa stagnation.